此時已快到半夜了，府中人都在外面候著，而小先生連晚飯都沒吃呢。鴻元又趕緊說道：“方才只著急處理要事，竟忘了請小先生用餐，不覺已至深夜，我們趕緊吃飯吧！”

虎娃卻搖頭道：“我正在辟穀修煉，就不必吃飯了。城主大人若是餓了，那就自己去吃吧，安排靜室讓我休息便可。……對了，村寶隊長一整天都沒吃東西了，你先請他吃飽。”（未完待續。。）

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寫到本章中虎娃喝茶的內容時，我也覺得挺有意思的，因為那並非古代的飲茶方式，就是現代人用玻璃杯泡茶葉嘛！

其實沖泡之法，是近現代流行的最普通的大眾化飲茶方式，早已走入尋常百姓的生活。它簡單方便，只是以熱水沖茶葉，卻對茶葉的製作與儲存工藝要求很高。但在近代，這些已經是很簡單的事情。

衝飲之法，據考證是在煎飲、羹飲、餅飲之後出現的，卻最接近於天然淳樸的狀態，也最類似原始的煎飲。它得益於能儲存茶葉鮮嫩或淳和品質的蒸青炒青與發酵揉制等製茶工藝的成熟，其品質更佳、湯色茗香宜人。

現代人所喝簡簡單單的一杯茶，頗有返璞歸真的意趣，卻蘊含著幾千年文明傳承的積澱。

曾聽說過一個笑話，茶剛傳入西方的時候，中世紀的西方人以鍋煮茶葉，並在水中加鹽，然後將茶湯倒掉、卻將茶葉吃了。其實不要笑，這就是從蠻荒時代向文明社會過渡時，處於煎飲向羹飲過度的一種飲茶方式，只是夏商古人不會將茶湯倒掉。

本書是虛構的年代背景，雖大體影射上古五帝時期，但也不能完全照搬對應，書中故事也是虛構的演繹。虎娃品茶這個情節，那茶便設定成了修士所制，是當年只有修士高人們才能享用的飲品，而如今，就是諸位書友平常所品之茶。

如今世界上所謂三大無酒精飲品，與另外兩種（咖啡、可可）相比，茶沒那麼重口濃稠，卻清香淡雅，可醒神清心、消食化痰、生津明目、祛病去毒，能品出自古及今人間諸般滋味。

本月只剩下最後一天了，諸位書友，請看茶！求月票！

**（未完待續。。）

002、看茶（下）

鴻元城主命人安排了一間最舒適的房舍讓虎娃休息，緊接著又派村寶趕往白溪村查證，臨行前還私下叮囑了村寶一些事情。天亮後他又派人再次招兵師來見，其實心裡已清楚燕凌竹早就跑了，哪裡還能來見他，但這只是做個樣子。

村寶從飛虹城出發到白溪村再返回，恐怕需要兩天一夜，虎娃就在城主府中住了下來，也注意到這裡的生活習慣又與別處不同。

虎娃在路村的時候，族人們每天只吃一頓飯，而且蠻荒族人食量驚人，且在食物短缺之時，有可能好幾天才吃一頓，但一頓能吃很多。到了白溪村，那裡的村民們是一天吃兩頓飯，分別在日出與日落時分，中間便是一天的勞作。

可是在這座城主府中，人們每天吃早、中、晚三頓飯，城主大人處理事務也都是在上午和下午，中午時吃飯休息。虎娃住在這裡，城主當然要好生招待，可這位是小先生說了，近日正在辟穀修煉，送些茶水來便行。

於是城主便命人每日侍奉茶飲，將府中最珍貴的茶具也都送上。而在飛虹城中居住的一位國工大人、五境修士欣蘭，聽說有另一位國工來到飛虹城、住進了城主府，也前來拜訪。

相室國有近五十位國工，其中不少住在國都附近，有的擔任各種司職，也有人就在洞府中清修極少露面。飛虹城這麼大，轄境內當然也居住著幾位國工，其中這位欣蘭就在城中。修士之間的自有與常人不同的交往圈子，切磋互訪也是很好的交流印證機，欣蘭聞訊前來，當然是很正常的情況。

但欣蘭卻沒有見到虎娃，甚