個春天。那個春風繚亂的春天。在那個春天裡，春色滿懷，夜獨泓心花怒放。

不是夜獨泓對春天太過痴情。只是春天太美，夜獨泓對那個春天，保持了最純真的感情。後來的夜獨泓，知道了性，知道了成人的很多東西，再看春天，想到的是一些草地上的**之事，完全沒有了當初對春天的那種純真的感覺。這種感覺的喪失，夜獨泓也不知道是對還是不對。夜獨泓覺得，不應該讓小孩子過早地接觸性，那樣會讓小孩子失去特有的那種對世界的純真感覺。應該有比較長的一段時間，讓小孩子純真地成長，誰要是影響小孩子純真的成長，比如進行猥褻，就是犯罪。夜獨泓懷念那個春天時，也悟出這個道理，當然這只是夜獨泓的一個小小的認為。

夜獨泓小時候，看著天上的星星，在童年的時候，一顆顆地數星星，當夜獨泓問家人，為什麼天上有那麼多星星時，家人並沒有給夜獨泓講宇宙的起源。夜獨泓也疑問為什麼古雨鎮有那麼多小朋友，家人也沒有給夜獨泓講人類的起源。家人對這兩個問題，還沒有講恆星的誕生和人的出生。夜獨泓覺得，人的出生了恆星的誕生，是類似的問題。若是給一個小孩子講恆星的演變過程，就應該講人出生的整個過程，這個人出生的過程，當然有愛慕，愛情，**交，結婚，厭惡，離婚。所以，恆星的問題和人的問題是一樣的問題。

可是，夜獨泓和香草兒、蘇雨相處時間也挺長了，他們作為彼此的好朋友，都沒有談論過性問題呢，夜獨泓想要找時間，和蘇雨、香草兒一起聊聊**。

就在這個秋天，夜獨泓找到蘇雨和香草兒，在拖鞋上談了**、**、**交、**、懷孕、生育、墮胎、自**等等一系列話題，他們聊了很多，都談得很透徹，他們這次都講了自己對各個話題的看法，他們交流很美好，這應該將會是他們最美好的記憶之一。

夜獨泓在和蘇雨、香草兒聊完兩性後，又去找孟海喝茶，孟海對於茶道有比較深的研究，比夜獨泓知道的更多，在這方面，孟海是專家。

夜獨泓和孟海喝茶的時候，就聽孟海講茶道。孟海講起來，他講到茶具，泡茶時選擇什麼樣的器具，講到茶葉，在什麼心情下選擇什麼樣的茶葉，講到水，泡茶對水的講究，夜獨泓聽得很入神。夜獨泓聽完孟海的講述，感覺這茶道和兩性話題是可以相通的，就是說，當談論性的時候，可以像講茶道這樣這般高雅，這般深遠而美好。

夜獨泓向孟海講起性，說自己已經和蘇雨、香草兒談論過了。孟海告訴夜獨泓，在講性的時候，應該做很多比喻，這樣才生動，才有趣。很多人談起性來，大多是粗魯的，是不淡雅濃香的，夜獨泓覺得，性原來可以這麼有趣，而不是枯燥。

孟海有一個疑問，就是，怎麼突然夜獨泓說起性來了。這是刮的哪兒的風呢？這是抽的什麼筋呢？原來，夜獨泓在拖鞋上，想起幼年的自己，幼年的夜獨泓就幻想，自己能有兩個漂亮的姐姐，兩個好姐姐帶著自己玩兒。而此時夜獨泓就有蘇雨和香草兒兩個朋友，這兩個朋友陪伴在自己身邊，與自己在這大洋之上日夜漂流，也算是滿足了童年的願望。

夜獨泓想到童年的自己時，就想過自己小時候的疑問，當時就疑問自己的出生問題，就是自己是從哪兒來的，在做什麼，到哪兒去？這個問題，夜獨泓過去不知道，他也不知道他是誰，可是，這些問題，夜獨泓此時都知道了。夜獨泓說：“我是夜獨泓，從子宮裡來，在活著，到墳墓裡去。”

夜獨泓給孟海解釋自己為什麼談到性，這下解釋清楚了。這種話題的產生，可能跟夜獨泓躺在吊床上胡思亂想有關，不管什麼原因，總之夜獨泓想起了這些話題，也同身邊的人談論了這些話題，他滿足了。

夜獨泓心裡覺得真是有趣，他就想，人一開始，在媽媽肚子裡，是沉寂