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第15部分

卻越來越大,甚至使上了法力,歌聲嘹亮,若暮鼓晨鐘,穿越方圓一二里,傳入白巖村之內,響徹在村中每一位村民的耳邊。

時正值中午,徐發與妻子正在吃飯,聽著耳邊傳來的歌聲,徐發麵色一變,放下筷子道:“我說媳婦,這道長怕不是駐顏有術的神仙吧?不然法力怎麼如此高強,能把聲音傳這麼廣,比那什麼音響還響。”

張素琴翻了個白眼,一邊往嘴裡扒拉著飯,一邊道:“這我哪知道去,有本事你去問他啊。”

徐發眼角一陣抽搐,道:“你又不是不知道,那小道長雖說住在這,有時也來村裡轉轉,但大多時間都在山上,即使在家裡也閉門謝客,我倒是想去問,但他哪裡見我。”

張素琴嗤笑丈夫道:“不敢去就直說,還找那麼多借口。”

“誰說我不敢去了!”徐發嘴硬。

“切,也不知道是誰一開始天天往那跑,直到有一次撞見道長練功,嚇得之後就再沒有去過。”

“……”

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第二十三章 練氣化神

且不說徐發夫婦如何拌嘴,安逸此時卻不自覺運轉功法,緩緩沉入修煉之中。

此時安逸處在煉精化期的境界,體內精氣不漏不洩,意識沉入丹田之中,與體內精氣相合,以功法調理,產生元氣。元氣成,則化為輕清無質的精炁相合之物,始能隨河車運轉,煉成丹胎。丹胎,乃蘊養內丹之基礎也。

感受著丹田之中飽滿鼓脹的法力,安逸心中一喜,暗道煉精圓滿,丹胎已成,終於可踏入練氣化神之境了。

煉精化氣是神與精合煉,損耗兩者以產生氣;而練氣化神,則是在煉精化氣的基礎上,將氣與神合煉,使氣歸入神之中,以氣養神,以求達到將體內的三魂七魄聚集一體,使靈魂之中蘊含法力,成為一種高於**而可以單獨存在的某種物質。道家則稱之為元神!

想要凝練元神就要先找到三魂七魄,這這普通人三魂七魄是散亂而脆弱的,這些東西在人死了後只要是受到了一點的驚嚇就會四處飛散,而修道人的元神卻是將這三魂七魄給凝練,雖說它的本質沒有變,但是隨著境界的提升,這元神也是逐漸的穩固,練到高深處甚至可以千變萬化,可大可小,可虛可實,虛則若無物,實則與人拳腳相向都不會有問題。

當然以安逸現在的修為所凝練出的元神並沒有任何的能力,可能最多也只能做到元神出竅而已,元神出竅後可以攜帶自身的法力,能夠以元神的形態穿越陰間與陽間而不會受到傷害。

三魂七魄這東西雖說拿出來簡單,但是依附在自己的身上找起來卻有些難了,這三魂七魄依附在自己的身體各處,首先不要要做的就是將它們找出來聚集在紫府靈臺之中。

三魂分為天魂、地魂和命魂又叫胎光、爽靈、幽精。七魄也各自有自己的稱呼:一魄天衝,二魄靈慧,三魄為氣,四魄為力,五魄中樞,六魄為精,七魄為英。

魂為陰,魄為陽。其中三魂和七魄當中,又各另分陰陽。三魂之中。天魂為陽,地魂為陰,命魂又為陽。七魄中天衝靈慧二魄為陰為天魄,氣魄力魄中樞魄為陽為人魄,精英二魄為陽為地魄。

三魂當中,天地二魂常在外,唯有命魂獨住身。天地命三魂並不常相聚首。

七魄中兩個天魄兩個地魄和三個人魄,陰陽相應,從不分開。並常附於人體之上。其中天衝魄在頂,靈慧魄在眉心,氣魄在喉,力魄在心,並同時與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍,精魄在生。殖。器上,英魄則在會陰穴。

人體的七魄同由命魂所掌。命魂又稱為人魂,或者色魂。人類生命就是從此命魂住胎而產生的。命魂住胎之後,將能量分佈於人體中脈的七個脈輪之上。而形成