人的七魄。魄為人的肉身所獨有，人死之後，七魄隨之消散，而命魂也自離去，生命即以此告終。

人的命魂，透過七魄中的天衝靈慧魄主思想，主智慧。透過氣力二魄和中樞魄，主行動。透過精英二魄主身體主強健。唯中樞一魄，乃為七魄的中心。人的命魂就依附於七個脈輪之上。

人身中命魂與中樞魄的聯絡最為密切，所以中樞魄也稱為命魄，在人體內部，天衝靈慧二天魄之陰，與精英二地魄之陽交，而產生人魄有形之氣力。在人身外部，則是因天魂之陽，與地魂之陰交合，成命魂。並同時三魂相合，主人無形的命運。運是由人的天地二魂聯合，主人命的好壞和強弱。命則是人的命魂，支援自身的天地二魂，運發的旺盛與興衰。運由命所主，命由運所發。運無形而命有形，運與命複合，則構成人類完整的生命體。

運主虛空，命主實相。凡人命運的好壞，在於人的命與運是否生合或者相制約。若是運強過了命，不去生扶自己的命，並反而壓制命，則人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表現為命薄和體弱。若得命強過運。而能使得運不得不去生扶自己的命。則人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就會表現得身強命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易於成功。

命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝葉。魄無命不生，命無魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合產生命魂而生人，命魂終結時又分出陰陽。並回歸天地。

天魂主光，地魂則是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又稱為影魂。無光不成影，無影不成相。修行人若能修得命運融合，天光與地相才能與人的色魂相合。如此人體眉心的靈慧之魄，才能得以顯現出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所見的一切相，才能得以在人的大腦和天眼裡顯示出來。

所以只要元神始成，安逸根本無須施展什麼法術，一切鬼神之像都會在眼中顯出，觀氣望氣的功能比什麼陰陽眼厲害多了。

而因為天魂和地魂既能依附與肉身而顯化永珍，也能脫離肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也稱為身外化身。

而此時安逸要做的，就是運轉功法，將體內外三魂七魄聚集一體，在紫府之中以法力澆灌，成就元神。

只見他意識一動，暗運心法，先找到距離最近臍上的中樞魄與命魂，拉入丹田之中，然後靠著兩者與其他魂魄的聯絡，施展功法以法力將剩餘的魂魄全部拉入丹田。

時間不知不覺中過去，也不知過去了多久，當三魂七魄全部位於氣海丹胎之上，安逸便開始以凝練之法施展法力沖刷所有魂魄，使其以特殊的方式結合為一體，與丹胎相互融合。

只見那三魂七魄閃爍著五顏六色的光芒，在他的紫府丹胎之中像是有著靈性一般，竟是不住的盤旋穿梭。隨著三魂七魄與丹胎之間越來越相合，逐漸化為一點紫色光點，在安逸紫府之中懸掛。紫色光芒之中，一個與安逸一般無二的虛幻身影閃爍其間，逐漸清晰。

這便是安逸的元神了，不過此時元神還十分的弱小，甚至貿然出竅都是危險重重，所以還需要以自身法力養煉，使其逐步壯大凝實，此一過程便是練氣化神！

不過在將元神凝聚成功了後，安逸的心裡還是有著絲絲的興奮的，畢竟到了這一步就證明他已經徹底脫離了普通人的範疇，不光增加了壽元，而且還逐漸會有像什麼觀氣望�