竹溜子躲避不及，被弱郎大王一巴掌扇了出去，跌落到看不清的角落裡去了，連吱吱聲都沒有發出來。

☆、第一百五十章　鬼牛8

緊接著，槐牛發怒，低頭朝弱郎大王衝去，兩隻牛角如同兩把鋒利的蒙古彎刀朝弱郎大王的腰部刺去。

“咔咔……”

姥爹聽到類似樹枝折裂的聲音。

槐牛的一隻牛角扎進了弱郎大王的腰裡。那咔咔的聲音應該是弱郎大王的骨骼被牛角撞斷的聲音。

羅步齋臉上情不自禁地露出喜悅之色，低聲道：“這牛經歷了百年淬鍊，果然實力非同凡響！”

姥爹微微點頭。

據說牛角有三種神奇的能力，一是點燃照明可以看見平時看不到的鬼類；二是沖服可以治孩子驚癇不知人，另外迷悶、嚼舌、仰目者也可以治；三是做成小刀可以防鬼傷鬼。當然，牛角也分高低優劣。要使用這三種，最好用犀牛角，次之水牛角，再次黃牛角。

古代“犀照”一詞即是來源於這種傳說。晉朝時期有一位名士名叫溫嶠，他在武昌遊玩的時候，見牛渚磯的水深度難測，又聽附近居民說他們世世代代都傳說這水下有許多怪物。於是，出於好奇心，溫嶠燃燒犀牛角照明去看水底。不一會兒，他隱約看到許多奇形怪狀的水族怪物接連出現，甚至看到有穿赤衣、乘馬車的人出現。當晚，溫嶠在夢中看到有人甚為厭惡地對他說：“我與先生人鬼不同路，先生為何要照我呢？”其後不久，不知是不是因為靈界作祟，有牙痛舊疾的溫嶠在拔牙後突然中風，不久便逝世了。

在離畫眉村不遠的吳家莊也曾出現過類似的事情。吳家莊有一年輕人特別喜好靈異之事，曾多次拜訪姥爹，意圖習得一招半點玄黃之術。姥爹見他生性浮躁，愛炫耀，便沒有答應。

他並不氣餒，依舊到處尋訪高人。後來，不知他從哪裡打聽到牛角有神奇能力，點燃可以看見鬼靈，他異常興奮，回到家便宰殺自家的水牛，取了牛角碾成粉末，晚上點燃了去村前村後偏僻的地方。

頭天晚上他失望而歸，第二天晚上便沒有回來。

後來有人在亂墳崗找到了他的屍體，身上很多青黑色條狀傷痕。吳家莊的老人說他是看到了鬼之後被鬼活活打死了。

我在聽到這個故事之後問外公，為什麼那些鬼要打死他呢？

外公說，其實很多鬼是不願意讓人看到的，如果你非得看見它，它就可能報復你。

我覺得外公說得有幾分道理，這也可以解釋晉朝那位名叫溫嶠的名士為何突然逝世。

牛角的後兩種神奇能力我倒親自見過。

有一次我在外公家住，村裡一個大人抱著一個小孩來找外公求救。那小孩嘴裡橫叼著一根筷子，兩眼翻白，身體如樹上毛蟲一撅一撅。外公叫那人弄來水牛角磨成的粉兌了水給那小孩喂下。很快那小孩恢復正常，下地就玩耍去了，渾然不知自己剛才經歷了什麼風險。

而水牛角做成的小刀，我是在跟外公同齡的歪道士身上看到的。歪道士曾歪咧著嘴含糊不清地對我說：“這可是我用來嚇鬼的！”他的嘴很漏風，我到現在都不知道歪道士當初說的是“嚇鬼”還是“殺鬼”。

不管是嚇鬼還是殺鬼，牛角的能力都得以體現。

尤其是槐牛將一隻角刺入弱郎大王的身體時，姥爹也相信牛角確實有一股與眾不同的能力。

至於一向機靈狡猾的弱郎大王為什麼沒能躲開槐牛的攻擊，姥爹認為這也許是因為槐牛給了弱郎大王一種錯覺……認其為同類的錯覺。槐牛的魂魄是百年前無數怨念凝聚而成的，而弱郎大王可以說是怨念大王。

只要看到它的人都必須死，這種怨念是世間其他怨念無法比擬的。

可槐牛