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第64部分

當晚,狄仁傑詢問王縣令的弟弟王元德:“郎中在檢點尊兄遺物時可有什麼發現?”

王元德說:“刑部汪堂官比我先來到蓬萊。家兄所有的帳冊文書都被封回京城。僅存幾件常用衣服,現就穿在我身上。”

此時穿在王元德身上的一件長袍已非常陳舊,而且在下襬上還打了塊顯眼的補丁。

狄仁傑想:一般衣服胸背和領、袖處容易破損,但這塊補丁卻打在不易磨損的下襬處,真奇怪!他就撩起下襬仔細琢磨起來。那塊補了不僅縫得不是地方,而且縫得很粗糙,輕輕一拉,就扯了下來。在那塊補丁的背面畫著一根長杖,那樣子很像是根禪杖。“這根長杖必有講究。”狄仁傑說,“王縣令在任時必然察覺了什麼,他在為後任提供線索。”

但這根長杖又說明什麼呢?狄仁傑讓王元德潛回京城,查訪被封帶回京的王縣令的帳冊文書,自己則在蓬萊繼續破案。

既然王縣令提供的線索是根禪杖,就應當到寺廟去查訪。蓬萊最大的寺廟是城東的白雲寺。這天,白雲寺慧本方丈見新任縣令駕到,殷勤地接待著。慧本年過六旬,很是健談。他對狄仁傑說:“我佛慈悲,庇護一方,多次顯靈。京城主廟大相國寺也欲請去供奉,故而小寺日夜施工,趕塑一尊新佛。”

說著用手向偏殿一指,那裡有若干匠人正在塑造一尊新佛,泥胎已成,只待裝金修飾了。

慧本又說:“待等新佛運送之日,務請狄公主持盛典。”

狄仁傑向方丈告辭,慧本起身相送:“老衲腿腳不便,恕不相陪了。”由於過於匆忙,突然他身子一個趔趄,搖搖欲倒,慧本從座位旁拿起一根禪杖,支撐身子。

狄仁傑的腦裡突然閃過一個問號:禪杖?莫非慧本與王縣令之死有牽連?

狄仁傑迴歸縣衙,這時,有隨從向他稟報:蓬菜口岸黃金走私猖獗。隨從說著呈上一條黃金,繼續稟報道:“這是在碼頭附近撿到的,想必是走私犯匆忙中丟失的。”

狄仁傑細看那條黃金:形狀是細而長的圓形體,與一般看到的金塊、金元寶大相徑庭。這時。他恍然大悟地“唔”了一聲。

隔了幾天,白馬寺慧本法師送來了請柬,說是新佛已經塑成,即將運往京城,請縣令查驗送行。

狄仁傑如期來到蓬萊碼頭,那裡已聚集了許多的善男信女,那尊新佛已從白馬寺用八抬大轎送到臨時搭成的神臺上。慧本法師手握禪杖神志肅穆地侍奉在旁,只待狄仁傑主持盛典後就要登船發運了。

狄仁傑來到神像跟前仔細察看,他突然轉過身來,對著聚集的百姓說:

“這尊佛像塑工甚為粗劣,運送進京,有損我蓬萊的聲名!”

百姓譁然。此時狄仁傑已抽出佩劍,用力向佛像連砍幾下,頓時佛像出現條條劍痕。但並不見泥土飛落,而越發顯得金光閃閃。眾人都已看清,原來這佛像並非泥塑的,而全是黃金鑄成的。

狄仁傑又一把拿過慧本手中的禪杖,拔去禪頭,露出了空心的杖柄。他對慧本喝道:“你還有何話可說!”當即將慧本帶回衙內,在狄仁傑嚴厲的審訊下,慧本不得不招認了走私黃金的事實:

從外洋運來的黃金,在船上被打成細長條子,寺內和尚在碼頭購買糧食和蔬菜時;將金條裝入空心的禪杖運回白馬寺積累起來,然後用這些黃金鑄成神像,再運往京城牟取暴利,這事已被前任王縣令發現端倪,所以慧本指使漆工害死了王縣令。而在京中的接應者,正是來察查王縣令之死的汪堂官。 電子書 分享網站

第六節:因

第六節:因

心為九窮之治,君為五官之長。為善者,君與之賞;為非者,君與之罰。君因其所以求,因與之,則不勞。聖人用之,故能賞之。因之循理,故能長