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第647部分

在場眾人有些沒反應過來,紛紛開口相互詢問議論,說什麼話的都有。

這時獬豸突然睜開了眼睛,一聲冷哼在眾人的腦海中響起,場面瞬間又變得安靜了。待瑞獸閉上眼睛又重新趴好,坐在案後的子丘問道:“四位伯君,你等剛才可聽清了伯益大人的指控?”

這幾人紛紛開口道:“伯禹大人、伯益大人、子丘大人……事出有因,我等也是迫不得已,是為了保護部民……”

善吒聲如震雷般喝道:“住口!現在是子丘大人問案,只是問你等聽沒聽清楚方才伯益大人的話,並未要你等辯解為何要那麼做。你等只需回答大人之問,問什麼就答什麼,少說廢話,最終會給機會讓你們自辯的。”

四位伯君只得答道:“聽清楚了。”

子丘又問道:“你等已將部族祖祠改為祭奉淮神之地,可有此事?”

四位伯君低頭道:“有。”

此言一出,周圍又是一片譁然,隨即傳來各種喝罵之聲。將祭奉祖先的地方改為祭奉淮神,這簡直就是大逆不道啊!四位伯君雖然這麼做了,卻是秘而不宣,部族內部也只有少數參與此事的高層知曉,普通部民亦不知情。

難怪這四部這幾年祭祖時搞得神神秘秘,普通部民都沒有資格進入祖祠,只能在空地上拜祭,平日還有護衛看守祖祠,原來是這麼回事。這四大部得到淮神的青睞,平日在水邊舉行各種儀式祭奉淮神,這些都是公開的,但此事卻是個秘密。

這次獬豸沒再睜眼理會了,任由周圍喝罵聲四起,到最後還是子丘舉手示意眾人住口,現場才重新恢復了安靜。子丘又以手指空地旁的大樹,樹幹上削平了一塊,烙刻的正是《五教》、《五刑》與《九德》之典,緩緩開口道——

“我等臨世之初,皆赤身柔弱、一無所有。立祠祭祖,乃是感激先人賜生、賜養、賜成之功德,不僅賜我等之身體髮膚,亦留今日所享用的一切。不忘身從何來、不忘德之所教、不忘何以立世,此為孝。

那水妖無支祁,興風作浪殘害萬民,挾洪水迫世人祭奉,有何功德於各部?且不說那水妖不配被奉為淮神享祭,而你等竟然連祖祠都改祭妖邪!伯君應有六德,請問你等居何德?不配為伯君、不配為貴士、亦不配為人子!”

四位伯君跪在那裡皆低首無言,子丘又問道:“你等不僅率部民祭淮神,自去年始,另有秘祭儀式,每月挑選一對生機完足、體魄康健之童男童女獻於淮神。四部輪流秘祭,至今已殘害二十四人,可有此事?”

四位伯君一聽這話,皆軟倒在地顫聲道:“大人饒命!容稟詳情……”

他們並未直接回答有或者沒有。獬豸突然睜開眼睛站起身,口吐人言道:“有!”

這下場面可炸了,很多人都蹦了起來,指著四位伯君厲聲喝罵,假如不是要注意行止,估計大小石塊都已經砸過去了。活祭風俗自古有之,甚至到如今在偏遠部族中還有保留;再比如開戰之前,斬殺擒獲的戰俘以祭旗仍很常見。

但自顓頊帝時,中華天子就已經明令各部,禁止在祭禮上使用活人祭祀。況且這四位伯君並不是公開設祭,而是私下裡秘設儀式,並用本部族人偷偷地活祭,這可是犯了大忌了!

這些年來因水患肆虐,很多人流離失所,因各種原因死傷夭折的部民亦不少,其中少了二十四個小孩,只要手段做得隱蔽,也不會引起人們的特別關注。但這樣的事情做了卻絕不能說,若被公開挑明,誰都不能容忍。

子丘問案,幾乎沒什麼廢話,而且只問了兩件事情,讓四位伯君回答有或者沒有。這兩個問題清楚之後,無論那四位伯君再怎麼辯解,罪行都已經坐實了,剩下的事情就是該如何處置了。子丘站起來轉身行禮道:“伯禹大人,這四位戴罪伯君,當如何處置?”