他們的身影，比如死靈法師萊昂納多，就生活十五十六世紀的義大利，多次盜竊屍體，進行人體解剖，現代生理學很大程度上由他們開創，現代醫學也有他們傑出的貢獻，人體大量知識是他們洩露出來。”格洛夫說到。

“你說的死靈法師好像是一類學者，他們能不能cāo縱骷髏之類的？”柳致知頗有興趣地問到。

“當然能，他們甚至拼湊出不同的生物，當然這些存在不是骷髏就是殭屍之類，還有他們也擅長cāo縱幽魂之類。”格洛夫說：“對了，華夏情況比較獨特，發展出與我們完全不同的修行體系，我很好奇，我也研究過你們的體系，你們雖然也有神，甚至修行到最後，自己成為神一樣的存在，卻以一種無形的道為核心。”

“不錯，依其剛才描述，華夏是另一種體系，從古到今，華夏從未出現真正神權一統天下的時代，你們文明發展中一個重要階層祭司階層，華夏很早就退出了舞臺，世俗很實際，注重現世的生存，而不是來生，後來佛教傳入，還是沒有改變大勢，反而將佛教同化改造，形成獨特禪道文化，在修行界也秉承了這個理念，追求不是來生，而是現世的超脫，直超生命的本質，以求擺脫天地約束，求大道，得解脫，一句話，崇尚我命由我不由天，另一方面，也是自然和諧，華夏諸神，只是更高層次的生命，而非這個世界的主宰。”柳致知說到。

“真是一種獨特的思想，不怪修行體系與我們不同，雖然都是從jīng神上入手，但思想的不同，導致了方向完全不同。”格洛夫感嘆到。

“的確如此。”柳致知也點頭同意：“華夏修行體系以自身為主，對外物並不看重，這可能是華夏修行沒有催生現代類文明的原因吧，你們的鍊金術最終催生現代化學，而我們煉丹術與鍊金術可以說是同一類的技法，卻未催生現代文明，更轉向煉製長生之藥，而你們鍊金術卻轉向點鐵成金這類世俗財富方面。”

“很有道理，在基督教的思想中，追求長生，卻是竊取神的權力，是一種嚴重的瀆神行為，所以也導致如果追求長生之類成為一種異端，但人不死的**與身俱來，許多魔法師也偷偷向這個方向努力，特別是被稱為黑魔法師一類，現在卻開明得多了。歷史上，不是沒有人活得久，一種是轉化為吸血鬼，另一種卻是用鍊金術煉出哲人石，魔法師和鍊金術士尼可？勒梅就是一例。”格洛夫說到。

柳致知知道尼可？勒梅，他是一位14世紀生於法國的鍊金術師。在《哈利？波特與魔法石》中出現過。所說的魔法石就是鍊金術士所稱的哲人石，他知道怎樣製造魔法石。幾個世紀以來都有人聲稱見過他，因為據說他能永生。今天的巴黎尼可？勒梅還有以他和他妻子佩雷內爾名字命名的街道。

而格倫威特只能在一旁聽兩人對話，許多東西是他聞所未聞，甚至許多名字他也從未聽過，就在此時，地面轉來有節奏的震動，好像有龐然大物向他們衝來。

359。　林中路客結伴行（下）

三人都感受到了這種震動，就是格倫威特也不例外，停下腳步，向前觀看，沒有幾分鐘，元兇出現，前面一個身材高大，滿臉鬍鬚的白種男子向這邊飛跑而來，在後面追著一隻動物，卻讓三人嘴巴大張，可以吞下雞蛋。

那是一隻傳說中已經滅絕的動物，一隻猛獁，史前的長毛象，這種長毛象比正常的大象體積更大，渾身長滿了長毛，長鼻兩邊長長象牙向上向內彎曲。

想不到在這裡遇到猛獁，不怪傳聞有人在西伯利亞的森林中見出長毛象，原來真的存在。三人雖一時愣住，轉眼就醒悟過來，那頭長毛象追趕著一人，可是直向他們衝過來，對這樣的大傢伙，三人之中，柳致知雖不畏，但也不想正面與之對抗；格洛夫顯然也是這樣的念頭；而格倫威特根本沒有資格與之對抗