修白骨觀，　佛經常提到要“易觀”，到了某一個程度，你要換方法，這　就是道家的火候。某一個方法，修到某一個程度不能繼續修　下去，再修下去就因藥而成病了。

這個道理永嘉禪師在《永嘉集》修止修觀上面講得也很　清楚。譬如昏沉是病，惺惺是藥；散亂是病，寂寂是藥。但　是你寂靜太過了就變昏沉，惺惺太過，也就是清醒太過了，　變散亂，都是因藥而得病。道家修法也是這樣。所以我看許　多修道的，萬一說哪個工夫對，他因為做得太對了，就變成　不對了，因為他不知道火候，該止的時候不知道止，該進的　時候不知道進。所以孔子在《易經》上說：“知進退存亡而　不失其正者，其唯聖人乎。”這就是火候。做人做事也一樣，　股票有該買的時候，有該賣的時候；做官有該退休的時候，　有該辭職的時候。火候雖然那麼難，我們這位丹經鼻祖的作　者魏伯陽，這位千古神仙的領袖火龍真人，他告訴我們，火　候並不難，重要的是要懂學理也懂得學問。

天地開始只有陰陽

“於是，仲尼贊鴻蒙，乾坤德洞虛”，仲尼就是孔子的　號，孔夫子贊鴻蒙，讚歎《周易》。《周易》是由乾坤兩卦開　始，鴻蒙是形容宇宙的開始，也就是莊子所說的渾沌，“乾　坤德洞虛”是贊乾坤兩卦的重要。“稽古當元皇，關雎建始　初”，我們的文化是實證的文化，所以講道家的學術，一般

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人容易誤會是男女雙修的問題，這個地方誤會就來了。“稽　古當元皇”，我們上古文化的《詩經》，第一篇由講男女愛情　開始^　“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”　我們小時候唸到就搖頭了，然後同學你看我做個鬼臉，我看　你做個鬼臉。現在把Se情叫黃｜色，我是反對！黃｜色是我們中　國人好的本色，何必自己打自己的耳光。我們本來把這個東　西叫做桃色，多好聽呢！偏要把它弄成黃｜色，顛倒眾生毫無　辦法。《參同契》說“關雎建始初”，天地開始只有陰陽，人　倫開始只有男女，動物生物開始有雌雄，都是兩性。其實這　個兩性不要想錯了，這是正反兩個力量，一正一反，陰陽兩　個是代表的名詞。

“冠婚炁相紐，元年乃芽滋”。中國文化古禮，男子“二　十而冠”，不叫童子，準備成年了，頭髮就編起來，戴個帽　子叫做“弱冠”。我們中國古禮是“女子二十而嫁，男子三　十而娶”，中間年齡距離十年非常正常，現在拿醫學來說，　才曉得我們老祖宗大有研究。“冠婚”就是講年輕男女結婚，　“炁相紐”是電感的作用。這個“炁”你要注意啊！中國古　文是炁火之謂“炁”，上面是個“無”，沒有，空的，下面四　點代表火。拿現在話講是生命那個“能”。“相紐”是陰陽二　氣，互相結合。“元年乃芽滋”，我們這些書上印的“元”都　是唐朝以後改的，原來是“玄”。古書的“玄”、“元”都混　合起來用，因為唐明皇叫唐玄宗，皇帝的年號不可以亂用，　所以唐明皇的後代把那個“玄”字都換成這個“元”　了，是　避諱來的。“元年乃芽滋”，他說男女兩情相愛而結合同電感　一樣，陽電同陰電一接觸，“乃芽滋”，才發芽。我們想想　看，物理世界陽電陰電接觸是什麼？轟！打雷了！雷不是壞　事，這個時候陽能才發動。修道的人有時候是會打雷的，有　些人打坐，自己肚子裡頭“砰”爆炸一聲，把自己嚇成神經　了。小說上叫做走火入魔，其實火也沒有魔也沒有。有些人　腦神經氣脈走通以後，閉眼坐在那裡，聽到天空中一聲炸　雷，比夏天雷還要大聲，張開眼睛什麼都沒有。這個都是　“元炁”發動最初的現象，最初的作用。

如何對應天符　長子和海底　再說太陽月亮

如何對應天符

“聖人不虛生，上觀顯天符。”這句話就像《易