墳前立碑，是傳統喪葬文化的重要內容，不管是公墓還是私家墳都會矗立著一塊塊長方形的墓碑，記載著逝者生卒年月、生平功德以及何人所立等資訊。

米雲小時候就見過很多墓碑，跟著長輩們常年掃墓和送燈亮，農村一直都有保留清明掃墓和春節除夕前送燈亮的傳統，城市就不清楚，米雲的前二十多年畢竟都生活在農村，所以印象深刻。

在中國傳統文化中，修墳、立碑都是非常莊重的事情，它既是對逝者的尊重，又是生者對逝者的緬懷，更是後代子孫懂孝敬的體現，是中華文化傳承的重要方式之一。爺爺奶奶的立牌修墳，米雲沒有親自參與，但外公外婆的立碑修墳確是全程參與了，沒有請外人，全是直系親屬親自修墳，忙碌了一整天，最後給外公外婆墳前焚香燒臘和燒完紙錢，磕完頭後，晚上才回家吃飯。

一、立碑的依據從何而來？

漢末訓詁學家劉熙在《釋名》中記載：

碑，碑也。此本葬時所設也。施轆轤以繩被其上，引以下棺，臣子述君父之功美，以書其上，後人因以為名焉。

據說，古代下葬時的坑穴比較深，被後人稱作“碑”的東西，一開始是下葬時用來架設轆轤，附以繩子，將棺材引入墓坑之中用的。葬完後，“碑”隨之被掩埋在了墳墓裡。

隨著時間的推移，後人將墓主人的功績美德，篆刻在這塊碑上，用以彰顯墓主人的功德。

後來，人們就把墳前立的、記錄功德的這塊板稱為“碑”，放置“碑”的過程，就叫“立碑”。

如今，立碑習俗從古至今歷經各朝各代，在民間已經變成了喪葬文化的一部分。

但是，又因各地所形成的風俗不同，有的人能立碑，有的人則沒有必要立碑，有的地區能立碑，有的地區則不能立碑。

同時對立碑的時間，立碑的方向，墓碑和墓穴的距離，墓碑的高度、顏色、材質、字型，墓碑的碑文怎麼寫，以及立碑中的一些禁忌等都有很多講究，因其與主題無關，故不在此過多贅述。

據史料記載，漢代以前是不立墓碑的，僅是作為棺槨下葬時的輔助工具出現。時代變遷，後面就有了立碑的各種規矩。

米雲其實只參與過外公外婆的立碑和修墳，全程參與，爺爺奶奶的沒有參與，爺爺墳前的墓碑上有米雲一家的名字，說實話，米雲過去爺爺奶奶拜祭的次數屈指可數。外公外婆的墳前每年都會去，因為離家就在十里範圍內，爺爺奶奶的墳墓離米雲家幾百裡，雖然不遠，但也要繞道而行，走很遠的路。

先輩們為啥要立墓碑呢？

雖說早先沒有墓碑，但古人對於如何辨識先祖墳塋還是很在意的。起初，在墓前木樁繫上纖維質的紙或帛，寫上死者名諱、生卒年月及生平事蹟，也就是所謂的“銘旌”。

然而，由於風吹日曬和歲月的侵蝕，木樁非常容易腐爛掉，於是石圓柱代替了木圓樁。再後來，基於碑文鐫刻的需要，由碑帽、碑身和碑座組成的長方形墓碑，得以推廣並延續至今。

當然，有權勢者的墓碑往往高大氣派，小門小戶的墓碑相對簡陋一些。由此可見，為先人立碑是家族實力的體現，也是告慰亡靈、昭示後人、光宗耀祖的大事。

修墳立碑都有哪些講究呢？

首先，修墳立碑的時間有嚴格規定，最好選在逝者3週年的清明節期間，民間有清明前後，辦理陰宅事宜百無禁忌的說法。是有點講究，但各地風俗不同，但都大同小異，修墳的時間也有在臘月十幾以後，外公過世八年，外婆過世三年後，才進行了立碑修墳。

3年內的墳墓屬於新墳，孝子孝女們哀思之情尤甚，一旦立碑即作古永別，只有過了3年方能接受陰陽兩隔的悲痛。

其次，立碑的方向上要