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第67部分

明物體本身沒有任何改變,但我們的心卻讓物體本身的價值起了變化。

你看——不管個體變或不變,是不是都無法持續到永遠呢?為什麼?理由很簡單,因為我們的‘心’自己把外界的東西給斷絕了。式同學啊,所謂的‘永遠’指的是無形的東西。

是觀測者的印象所不能左右、而且可以反過來支配觀測者的東西。在這世上唯一可以被稱為‘永遠’的現象,那就是‘記錄’。”

“——是嗎?但你口中的‘記錄’難道就不會改變嗎?今天認為是好的事,他日再回頭看卻變成壞事的例子也不少。像你口中所講的‘永遠’,那種東西不管在哪裡都絕對找不到的”

“不,你剛才講的東西是‘記憶’,不是‘記錄’。所謂的‘記憶’只不過是人的性格罷了。性格是會變的,為了順應外界的變化而改變的性格,這種東西充其量只能算是一種衣服。

你應該聽得懂我再說什麼。人的語氣、性格、甚至肉體等等,這些只不過是方便他人更容易判別自己表現的一種服裝而已。”

一步,魔術師向我邁出了一小步。

“當觀測者本身變成被觀測的物件時,你就不會感覺到自己的存在。你會重新認識跟時間重疊在一起的本性自我、然後接受它。接下來,你就會了解到,人格這種東西……其實原本就是不存在的。所謂的‘記錄’,指的是連自己都無法影響到的靈魂核心,這才是真正能保留到永遠的東西,因為它就存放在我們的身體裡,而且跟所有本性與自我全部融合為一。

有了這些東西,就算是全世界都消失,它仍然殘留在你的自性當中,在這名為自我的世界消失前,它都會一直跟著你。

然後,一直保留下來。

然後,絕對不會改變。”

……性格這種東西是不需要的,既然性格只是在自己曾存在的歷史中展現自我的一種證據,那就算性格曾創造出什麼東西,那種東西也不會永恆不變。只要觀測者變成被觀測的物件,觀測的物品就不會變,當然被觀測的物件也不會改變。”

按照魔術師的說法,他認為這就是永遠。

“……雖然你講了這麼多,但沒有一句是我聽得懂的。”

“我想也是,連最簡單的事物都會忘記的你們,聽不懂是理所當然的。這世界上能被稱

為‘永遠’的東西只有人的‘記錄’。你們誤以為這個世界是現有人生、其後創造回憶,但是事情的真相其實是——先有回憶,然後創造人生。

對人類而言,記憶這種東西並沒有‘什麼回憶記住比較好’、‘什麼回憶忘掉比較好’的分別。就算你的人格想拋棄記憶,但你的自我卻不想丟棄記憶。所以你們的願望永遠

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是忘卻的錄音,而我只不過成為他們的映象,然後把那個願望還給他們而已。”

又往前了一步。魔術師收起了笑臉,並且開始向我接近。

就在此時,我突然感覺到……握著小刀的那隻手發出了跟平常一樣的微熱。

……而且,就連胸口的悸動、指頭的麻痺、以及喉嚨的乾渴感……也全部都消失了。

經過這一番漫長、而且又讓人搞不懂意義的對話之後,我終於看穿了對手的真面目。

心裡的悸動就是因為這樣才平息的。

……的確,這個人確實很像幹也。

但是他跟幹也之間有一點決定性的不同。這一點“不同”,讓我清楚地意識到對方只不

過是單純的敵人。

“沒有善惡的概念……嗎?確實,你的確不是什麼‘惡’,你只不過是單純聆聽別人的願望而已。”

但是他錯了,其實他有善惡的概念。雖然玄霧皋月確實沒有自身的意志