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“電影學院”編輯部

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2012年12月

引言

引言

1905年中國拍攝了第一部電影,名叫《定軍山》,是記錄中國的古老藝術京劇的名演員譚鑫培表演的京劇《定軍山》的幾個片斷,它記錄下了20世紀初中國京劇藝術的精粹。這第一部影片是紀錄片的一種形式,這就是說,在中國,電影一開始就是作為記錄現實生活的一種表現手段,同時和中國傳統文化相結合。

電影是近代科學技術發展的產物。雖然中國早從宋代起,距今七八百年前,已有利用光和影的原理製作的皮影戲,隨後也出現於西方國家。但是,只有當西方近代科學的發展,攝影術的發明,膠片的問世,照明燈、攝影機、放映機等機械製造以及洗印技術的發展之後,才可能使電影逐步接近形成。直到1894年美國托馬斯·愛迪生(ThomasEdison)製作的“電影鏡”和1895年法國盧米埃爾兄弟的“活動電影鏡”的出現,才完成最初的稱作“活動影戲”的電影。

世界公認:1895年12月28日,法國里昂的青年實業家路易·盧米埃爾(LouisLumire)及其兄弟奧古斯特·盧米埃爾(AugusteLumire)在巴黎卡普辛路14號“大咖啡館”的地下室裡,正式放映《盧米埃爾工廠的大門》、《水澆園丁》、《牆》等最早的幾部影片的日子,為電影誕生的日子。

《盧米埃爾工廠的大門》、《攝影大會代表的下船》等就是最早的一批新聞紀錄片。其中,1895年6月11日在法國涅微市索恩河畔拍攝的《攝影大會代表的下船》被法國電影史學家喬治·薩杜爾(GeorgeSadoul)稱之為世界上第一部新聞片。稱它是“實地拍攝的自然景象”,“在現實中選擇題材,從而給人以深刻的真實動作感和生活感”。這就是他對新聞紀錄電影的主要特徵所下的定義。

電影作為藝術的一種門類,是上層建築。它既是意識形態的一種表現,不同政治集團掌握電影製作權時,就使電影為一定的政治目的服務。即使有的人攝製電影不是為了政治目的,只是把它作為商品,為著賺錢增殖資本,也因人們具有不同的世界觀,在攝製的影片中會表達各自不同的觀點。因此從意識形態角度來看,在各類電影中,新聞紀錄電影的傾向性是更為鮮明的。

中國人自己攝製電影,一開始就和中國的政治、經濟、文化生活緊密地相結合著,在近百年來中國人民的如火如荼的革命鬥爭中,都有新聞紀錄電影為歷史前進的足跡,留下活的形象畫卷,寫下壯麗的詩篇。

新中國建立後,新聞紀錄電影在黨和政府的關懷和重視下,發揮著它重大的宣傳教育的作用。隨著時代的發展,人們對新聞紀錄電影的性質和作用的認識,更加明確。

新聞紀錄電影是新聞事業的一個組成部分,又是電影藝術的一個片種,是大眾傳播媒介之一。它以真人真事為拍攝物件,不能虛構。它直接從現實生活的事件和人物中發現和選擇典型,不能製造。它在事件程序中,從繁複的生活現象中抓住本質、提煉主題,用記錄的方法,及時地反映生活。它是時代的目擊者,是歷史的見證。本文將結合中國社會的發展來探討中國新聞紀錄電影的發展歷程,及其對社會所起的作用。

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