也就是說，神陸世界上的“生物”與“死物”是有著真正意義上的本質區別。

不能像是在徐清河的原本世界裡，會有一些人單純的將是否擁有“靈智”這一條件；

作為評判某個存在，到底是歸屬於“生靈”又或者是其他的依據。

當然，亦是有很多人會認為，即便是路邊生長的花花草草，同樣是一個個的鮮活生命，不應該去隨意踐踏、摧殘。

但那種事情，只能說要看個人的道德素質高低如何。

畢竟，就算是真的有些“素質極低”的人，走到草坪上面去踩上一腳；

那些花花草草，也不會迸射出鮮紅的血液不是？也不會發出令人寒心的哀嚎不是？

所以，有的人會在乎它們的“生命”，但同樣亦是有些人並不覺得它們也是一種“生命”。

但是在神陸世界上，不管是路邊的“花花草草”，還是生活在下層泥土、陰暗角落的“蛇蟲鼠蟻”；

它們在“生命”這一層次的本質上，其實與人族、妖族又或者是其他的種族，並沒有什麼太大的區別。

而之所以會出現這般情況的原因，就只是因為靈氣的無形浸染，使得它們自身有了很大程度上的被動提升罷了。

在這一方面，靈氣完全可以稱呼為一聲“生命源泉”！

若是自人族的角度出發，如若妖族願意認同這些存在的話，它們其實亦是可以算成是妖族之中的一類。

但實際的情況卻是，就像是之前徐清河第一次外出任務時，碰到的那隻“千臂猿”一樣。

在人族社會里，大家會將這種靈智相對低下的存在稱為“靈獸”，其中所蘊含的意思大概從字面上就可以瞭解，無非就是指“有靈智的野獸”。

至於妖族，它們就根本都不會將這一類的存在視為是一種，能夠與它們共同稱之為“聖族”的生靈。

嗯......在它們的眼中，大概也就只有那些與自己同屬一族的同族，以及那些比自己種族要高等的存在，可以為之正視吧？

啊？要是問，與它們同屬於一個行列的其他種族要怎麼看待？

呵呵......若是能夠鎮壓的同一行列異族，那自然就可以歸類於“食物”之中；

若是那些打不過的，那自然就要歸類於比自己要高等的存在。

但即便是“高等”，也屬於是那種在日後可以“取而代之”的存在罷了。

大概就是因為這般原因使然，一旦在神陸世界上出現真正的“死物”，也就是說只留有外殼的那般存在，是決計無法在神陸世界上繼續留存下去的。

而“外放神魂”這般行為，就會在神魂脫離開自己肉身的那一段時間裡；

被神陸世界上，那可能會存在的“天地意志”，暫時性的判定為某種意義上的“死物”。

以這般狀態“存活”在神陸世界上，無疑是一種“自絕於世”的行為。

是會淪為完全無法再受到周圍靈氣那種“無形滋養”的“死物”。

若是再換一種角度來看的話，就該像是一個自降生就“呼吸”靈氣的存在，忽然有一天將其放置在沒有靈氣的“真空世界”裡。

當然，這般情況對其所造成的損傷，絕對不會像是“憋氣”一段時間那般簡單的後果。

若是按照徐清河原本世界的思維去理解，大概就相當於；

一名一直存活在某種“營養液”裡面的人，忽然脫離開那種“營養液”的世界，是無法在真正的空氣世界之中存活下去的；

甚至是會在真正的世界裡面快速枯萎、死亡，直至最終的消散。

只不過這般情況，徐清河又哪裡會知曉呢？

畢竟他也沒有特意去留意過這方