考驗後才能得到，而整部神典的終結內容也在第三卷中，蕭強據此推測，當初混元隱者得到的這部神典，仍是副本，第三卷的下落說不定在神界。

想想還是有點無法相信，修仙都還是半吊子，只是靠一些奇遇和機緣才有了一些微不足道的成就，但蕭強並沒有因此沾沾自喜，因為他已經有了憂患意識，渺渺仙道就已經讓他感覺就像是井底之蛙了，而迷茫神途如今又擺在了面前，到底是福還是禍，他不知道。

但既然這已經是冥冥中註定的，蕭強也沒有怨言，一切都需要靠自己把握，當初元土測算的那幾字真仍被蕭強牢記在心裡：“蒼穹煉仙身，萬通靈主現，命修天地寶，天界九重劫！”

也許，這幾句沒有後半部分的真言推測已經隱隱在被蕭強實踐，又或許，這跟他一點關係都沒有，路還是自己走出來的。

蕭強從來就沒有想過會走上修神的道路，但他並沒有感覺到恐懼，也並沒有感覺到興奮，他如今出奇的平靜，在研讀神神卷之書時，仍是抱著一顆平常心而已。

遙遙修神苦途，境界九九歸一，基礎部分共歷九重劫，每重劫當中，又歷兩小劫一大劫，原來蕭強在經歷覆生歸元之時所歷劫就算兩小劫，他在復生本源之時所歷的又是一大劫，這是修神入門的第一重劫，而在隨後蕭強冒險的途中，先後發生一系列的奇遇，這又引發了他在過渡到第二重劫的三歷劫數，去到始神殿投影空間後，蕭強在不知不覺當中，實現平穩過渡了第三重劫。

而如今，蕭強來到這混元天心府中，竟然又不知不覺地進入了第四重劫的平常心境界當中，如果不是查證神卷之書中的批註，蕭強還不知道原來所謂的九重劫，並非困難重重，有的只是修煉者在神途之中所經歷的一段特殊的磨練過程，說容易也容易，但說難，卻是十分困難。

神卷之書第一卷提到的一些理論，蕭強在通讀完又再次細讀了一遍後，就大致將思路量清了，由於他原來就修煉過《歸元心經》還有《寂佛心鑑》這兩部佛道兩家的珍藏典籍，而歸元心經中所擷取的內容大部分原封不動的來自於第一卷歸元天地卷，再之有了寂佛心鑑的延伸後，蕭強在體悟過程中，在其中暗含比較深刻的佛道功法也能嫻熟領會，以平常心的內部環境，再加上混元天心府純正濃厚的本源，使得蕭強的修煉突飛猛進，順利過渡第四重劫，進入了第五平恆境界。

第五平恆境界，這是一個十分微妙的境界，蕭強到這裡也特意停止了修煉，歸元天地論這一卷中，講述歸元合一已經不單需要氣機，或者是本源，因為這些蕭強目前已經完全做到，而第五平恆境界要求的更為高深一些，那就是要身、心、神、氣這體中四相歸元合一，簡單地說，蕭強目前缺少身，因而不存在身這一種說法，在天地歸元論中講到人，人的身體也是生命之中最為複雜的，他們的機能、潛能等都是無限的，也具有無限的潛力，如果拋開一些制約因素，便能從一種形態變成到另外一種形態上去。

這第五平恆境界所講的身，也並非限於人身，完全是有辦法用其它方式來替代，可以說任何一種生命形式都可以做為蕭強的身以繼續修煉，當初蕭強修靈仙以天地為載體，其實這也是一種形式，只不過這種形式只限於修仙的範疇，可以說比較單一，就拿當時的三個道門來說，他們的修仙方式不同，具體的表現形式也有極大的不同，玄道講究修身引氣再入神，元始講究修神引氣再入身，而靈道則是先棄身，引氣入神後，再修身入神，相對而言有結合元始與玄道二者的一些特點。

而神卷之書中所提到的，則是上述三者的完美結合，只是分了幾個不同層次，修煉方式也十分繁瑣複雜，當初混元隱者與神隱者們之所以會將此拆分出來。萬人修仙，一人難成，也是有道理的，否則到現在天界恐怕也只有寥寥可數的幾位古仙罷了