要知道，前世無數神話大都是在甲骨文上才找到的。

“唉，國家考古這一塊考了幾十年，但卻一直沒有發現甲骨文。”

計子平是青年報的總編，對於這一些歷史人文方面的事情也瞭解的較多。對於甲骨文，雖然不少文獻上都有介紹甲骨文的存在，但可惜的是，一直以來卻沒有找到甲骨文的蛛絲馬跡。也因此，很多人一直都認為甲骨文只是一種傳說中的文字。

“秋水先生，您相信有甲骨文這種文字嗎？”

“我認為存在。”

黃一凡點了點頭。

這個世界與前世雖然有著不少文學作品的不一樣，但諸多歷史都是相同的。前世能夠找到甲骨文，這個世界也應該可以找到。至於為什麼沒有找到，黃一凡估計是他們找錯了位置。畢竟，文字這種東西在太古時代屬於極為珍貴的東西，別說是一般普通民眾了，哪怕就是一些精英都沒能掌握。而真正掌握這一些文字的，無不是皇氏一族。也因此，如果沒有找對地方，哪怕再考古個100年，估計也找不到甲骨文。

“不過，我建議他們還是不要去姜水，渭水那一邊查詢了。”

姜水和渭水都位於西陝附近，這兩個地方也是黃帝炎帝的出生地。目前考古團隊前往那一邊考古，也是因為黃帝炎帝的原因，認為那裡應該是太古時代人類祖先生活的地方，應該會留下一些文物。

“秋水先生，您的意思是？”

計子平內心一動。關於太古時期發生的事兒，恐怕這個世界沒有人比秋水先生更為了解的。如果能夠得到秋水先生的指點，說不定就會有重大突破。特別是最近秋水所寫的神話，雖然有著很多的誇張，但在這一些誇張之下每一處都充滿著隱喻。而這一些隱喻，如果你去深入研究的話，便能夠發現更多的東西。

正如在涿鹿之戰中所寫的蚩尤是苗族人的祖先一樣，不知道的人以為只是隨便說說，但這幾天考古隊前往南疆卻是發現，南疆一些地方時常流傳著一位神人的傳說，這位神人雖然與秋水先生所說的蚩尤有一些不太一樣，但卻有很多的相同。只是此之前因為這只是南疆少數民族人們口口相傳的神話，根本就沒有文字記載，所以一直以來關於這一些傳說也沒能被官方注意。

“黃帝時期雖然創造了文字，但他們的工藝水平還是比較低下的，一般來說，他們的文字可能是刻在岩石，山洞當中，時間一久很容易消失。只有刻在甲骨上的文字，應該可以儲存千年以上。而如果能刻在比較堅硬的甲骨上的話，那麼，當時的人類祖先應該已經使用了青銅器。因為只有金屬才能在堅硬的甲骨上刻出字。當然，我這是猜測，也有可能使用其他比較鋒利的石頭也能刻上。不過，姜水渭水一帶的部落文明只是早期人類文明，估計也很難留下太多那個時代的文物。我建議可以去中原那一帶看看……”

“中原？”

計子平有一些發愣。

對於秋水先生建議的地點，他實在是有一些搞不清用意。

中原地區這一個說法最早出現在春秋戰國，春秋戰國時期已經是人類文明發展到一定高度的時代。而這個時代已經不屬於神話年代了，他有很詳細的歷史文獻加以考證。就在計子平想再度尋問的時候，一下子，計子平記起了“涿鹿之戰”的描寫。

涿鹿之戰當中，黃帝，炎帝，蚩尤大戰的地點，不就是在中原地區嗎？

赫然之間，計子平完全醒悟了過來。

對。

就應該去中原。中原並不是戰國時期才提出來的詞彙，事實上，中原地區人類祖先早就在這個地方生存活動了。就像炎帝所掌管的九隅一樣，後來，夏禹就將原來的九隅劃分為九州，於是便有天下九州的說法。

“秋水先生，太感謝