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第17部分

此頌文見於尊者弟子仲敦巴大師所著之《阿底峽尊者贊》中,這是一個真實的故事:

當年藏王功德光,於西藏佛法危難之際,置生命於不顧,以等身的黃金譴使者至印度,迎請阿底峽尊者入藏中興佛法。尊者以後世眾生計,不顧高齡減壽,迢遙萬里,跋山涉水赴藏弘法;而吉祥天母示現的這位少女,則以神變顯現身命供養,顯示了佛教大德先驅們為眾生利益奉獻身心的大菩薩境界,亦顯示了佛法修證的殊勝成就。

“我跟巴珠*仁波切大法師修行這麼多年,後來才聽他說起千年女活佛之吉祥天母,幻化於眾生疾苦之奇事。果不其然啊,今日一見方才知曉是真。”在看了牌匾上的頌文及註解後,瑜珈師不禁感概道。

“她是獨一無二的。”這時陪伴在一旁的小撒彌說道:“她原一直在山下的柯鹿洞內安坐,因她千年功績浩大,終於修成真果。眾生方將她迎至山頂的寺中,重現於世人面前。”

推開沉重的殿門,他們終於站到了這位傳奇少女的面前,她不再是傳說中的故事,也不在被那層神秘的面紗所包裹,此刻她真實地安坐在神龕裡。

眾人舉目驚望,只見龕裡的她大小如五六歲的女孩,頭戴寶冠,身披綵衣,面容沉靜,臉部肌膚飽滿,彷彿仍有彈性。此刻她的頭正微微低垂著,雙眼在似睜非閉之間,竟隱隱可見眼波流動之態。

“是反光嗎?啊,真是不可思議呀!”除小撤彌外,其餘人等神思縹緲,精神恍惚:“這位少女就是當年阿底峽尊者,特別為之所作頌文的那個女孩嗎?”

“這尊佛像,在藏傳佛教歷史上,有著舉足輕重的地位。”一旁的小撤彌,打破了凝滯的僵局,很耐心地向他們解說道:“她坐化於一千年前,圓寂時只有十二歲,圓寂後,她的身體自然收縮至現在這樣的一肘高,呈度母坐姿。傳說她是綠度母現吉祥天母身的真實化身,後被信徒奉於此廟中。我剛才在未進門時已提到過。”

時空迴旋,彷彿隔了一個世紀那樣的漫長,大殿裡除了這尊千年肉身像,仍靜靜地安坐於竹青寺的山巔,默默守護著這一方聖潔之土外,其它的靈魂似乎都已隨著時空隧道,飄移到了另一個方向,去了搖遠的極樂世界。

“啊!這就是瑜珈師您說的那個千年女活佛嗎,有著千年不壞之身。它真是個寶物啊!”這次是艾米麗打破了沉默,發出由衷的驚歎。

“她的確是個寶物。而且是非常令人難以至信的一個寶貝。據寺中的大法師說,在運送她時,其關節仍是柔軟的,且至今頭髮還在緩慢地生長。”小撤彌接過她的話茬,他的話引來眾人的一片唏噓之聲:“讓我來給你們講一個有關這尊肉身像的專奇故事吧。”說著他轉身道:“來,施主們先請到前院用茶,待入坐後我再給你們細細地講解。”

於是眾人在他的引導之下,跟隨他來到一所十分寬敞、潔靜的院落裡。門前空地上的圓形石桌上,已擺上沏好的茶水。

大家入座後,邊喝著茶邊聽小撤彌道:“這是關於正殿門前,那塊牌匾上的故事。”接著他便娓娓地說開了:

大約在公元1045年,阿底峽尊者從印度被迎請至西藏,在赴拉薩的途中,有一次,當尊者經過一條大河時,被河對岸的一位少女遠遠看見。

於是,她對尊者心生敬仰之心,隨即,便歡喜地把頭上佩帶的事物以及身上所有的金銀裝飾,全都解下來,隔岸拋向尊者,以行供養。

哪曾想回家後,當她的父母得知女兒的貴重飾物,全都供給了一位素不相識的僧人時,氣得把她毒打一頓。姑娘痛苦不堪,投河自盡,誰知河神念其功德,又把她給託上了岸,鄉人見其投水不死,以為是妖怪,最後把她封於石洞中,以煙薰烤而死。

這事驚動了阿底峽尊者,於是他以神通,顯現