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第11部分

不慢,見此腳步一頓,直接變招,只見他抬起就是一腳,向著安逸膝蓋踹去。

“九叔,怎可攻下三路。”安逸調侃一聲,腳尖一點,在九叔還未攻到之際就已躍起,一個翻身便已退出兩米開外。

九叔老臉一紅,道:“不打了,不打了,卻沒想到你的劍法竟也是這般滑溜,打起來忒沒意思。”

這句話倒也不假,八卦掌以走為上,要求意如飄旗,氣似雲行,滾鑽爭裹,動靜圓撐,剛柔相濟,奇正相生。講究的是個:“行如游龍,見首不見尾;疾若飄風,見影不見形。”瞻之在前,忽焉在後,常常能使對手感到頭暈眼花。

而安逸的純陽劍法靈巧度更不在八卦掌之下,兩人你來我往連對方身體都未碰到,足以看出兩人應變之快,功夫之高。

只不過九叔叫停其實還有一個意思,因為他發現自己已經進了全力,而安逸卻還遊刃有餘,最後那麼匆忙之際,都有心思先調侃一聲才跳開,換他來他自認做不到。所以才是老臉通紅。

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第十六章 茅山秘術

吃過了早飯,文才與秋生也相繼趕到,九叔卻拉著安逸來到了自己的臥室,翻箱倒櫃一番,將一本古樸書籍拿了出來,交給安逸道:“此中記載著我茅山種種法術,今日你且先看看,如果有什麼不懂得,等我回來再問我。”

“九叔這是要去哪?”安逸明知故問。

果不其然,只聽九叔答道:“待會有人找我去商量事情,要去那什麼外國茶廳。”忽然,九叔似是想到了什麼,手託著下巴沉思了一下問道:“你喝過外國茶沒有?你應該沒喝過吧,要不要我帶你去長長見識?”

安逸想到九叔跟文才在那什麼“外國茶廳”丟人的那一幕,心中暗笑,但他卻不想跟著丟人去,連連擺手:“不必了九叔,我還是在家裡留著,好好研究一下這上面的法術吧。”

“嗯,這樣也好,不能執迷於外物。”九叔道貌岸然的點了點頭,隨後卻小聲滴滴咕咕著:“看來這次又要讓文才跟著了。”

安逸呵呵一笑,目送九叔負著手,邁著方步離開,然後將目光轉向了九叔放在他手中的書。

書籍很是古舊,紙張泛黃,邊角處盡是毛疵,還有些缺角,封面上四個古樸大字:。

安逸心中一動,以極快的速度從頭開始翻看,一目十行,確保每個字都在腦海中過一遍,不求牢記,就又翻開下一頁。

當一本書全部看完,時間已經過了半個時辰,安逸手一招,一道紫光閃過,天書出現在手中。

翻開第二頁,見世界名稱之下果然有一行小子:與所得,可在法則相似之世界使用。

“果然如此。”安逸沉思片刻,將天書收起,轉首又開始研究茅山秘術。

茅山術初時又稱“玉女喜神術”,其乃為巫術,發展至今,已頗為成熟,將佛、道兩教許多部分融合為一體,不似初時主要以道派道術為主。茅山術主要將民間中原地區以及苗區流傳的黑,白巫術一併納為己用。修習此派法術者,多以符,咒以及一些佛教密宗法器,借靈異靈力助己行事。

茅山法術有數百多種法術,其中攻擊性法術五雷咒、滅神咒等,輔助性法術靜心咒、勾魂咒祛邪咒、破穢咒等,還有五雷掌法、止血仙法、勾魂法等等法術。

法術威力是根據施法者道行、法術型別、符籙的型別、施法的環境等決定的,因此即使一個非常簡單的法術在道行高深的大師手中,其威力足以撼山動地。

常言專心致志,時間則會過得很快,就如安逸此時,渾然不覺已經過了多長時間,當九叔回來,才被他驚醒。

“九叔,你回來了啊。”