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第11部分

以,但要先講好,去了之後咱們還是好朋友,不準看不起俺、不帶俺一塊玩。”

大夥一聽樂了。你誰啊?不就住在蘆屋嘛,哥兒幾個雖然家境一般,有錢人還見過幾個,這學校家住蘆屋的有一大把,別廢話,咱哥們幾個這週末就去,快說你家住哪兒?

這位同學下面說出來的話把在場的號稱見多識廣的幾位小哥們嚇得愣在那兒了:“在蘆屋下了車,對出租司機說一聲去‘× × 宅’,司機準能把你送到俺家”。

蘆屋不小,是個市,而這位同學的姓是一個很普通的日本姓氏。天哪,在日本首屈一指的高階住宅區居然只要說一聲“ × × 宅”就能到,這位該是什麼家庭出來的,怎麼平時一點都看不出來呢。

老冰老闆也講過一件類似的事情。“日本生命”的公子是老冰老闆的大學同學,曾經告訴老冰老闆說他小時候根本不知道家裡很牛,只是隱約知道自己家境比其他人可能好些,上了高中以後家裡幫他找了社交禮儀方面的家庭教師來教他怎麼見人怎麼待客時才告訴他家裡的情況,告訴他將來是要接管這麼大一個保險公司的時候才知道原來自己家這麼牛。

政治上日本屬於西方國家,但文化上日本還是東方文化。一般來說家教比較嚴格。東方文化中的家教都差不多,家長在家庭裡都有絕對的權威,而家長對孩子所進行的基本上都是一種望子成龍的教育,希望孩子好好學習天天向上,不打人不罵人,聽老師話,跟爹媽走,並沒有什麼更加奇特之處。

但日本式的望子成龍教育和中國的又有些很微妙的區別。日本從有天皇制以後就沒有過改朝換代,講究“萬世一系”,在日本人心目中“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”這樣一種循規守矩的思想就更加根深蒂固,用日語來說就是“青蛙的孩子是蛤蟆”。這樣在望子成的“龍”上,日本人和中國人不同。中國人更加無視社會階層,會喊出“王侯將相寧有種乎”的響亮口號,而日本人則更加講究子承父業,所謂“龍”,也就是老爹從事的那個行業的一把好手。

一般來說,日本人家教比較嚴,不太寵孩子,前面舉的兩個例子就說明一般日本有錢人家都知道讓孩子從小就因為家境富裕而產生優越感對孩子不是一件好事,這是因為日本有錢人家對“錢”是從何而來有比較清醒的認識。比現有的錢更為重要的是來錢的渠道,或者是公司,或者是醫院,或者是一個什麼別的組織,只有維持好這條來錢渠道才能保證有錢,所以對於有錢人來說,比讓孩子們享福更加重要的是培養孩子以便將來能夠接班。

富孩子的窮生活(2)

同為有錢人家出身,同樣的嚴格,家庭教養也各種各樣。在一開始舉的那個例子中,那位公子所用的東西和穿著不凡,全是高檔名牌,但手頭沒有現錢,一個月的零用錢只有10 000日元(700人民幣左右,有關的參照數字是到便利商店買一個飯糰子是135日元,喝一杯飲料是120日元),和其他同學一樣。他們家的哲學十分明快:錢是老爹老媽的,和你無關,要用錢自己掙去。

也有不摳門放手讓孩子花錢的,小冰有這麼一位同學,只要一起出去,所有的花費全是這位開銷。這又是怎麼回事呢?據這位說將來家裡的買賣是他來繼承的,所以從小就要知道作為老闆的花錢方法。雖然本人花錢如流水,但每一筆賬都要回家報銷,經過父母核對,確認是否應該花,如果被父母認為有花錯錢的地方將會受到嚴厲懲罰。

一般來說,日本人的家教比較注重簡樸,普通人家是這樣,有錢人家也是這樣。像現在的平成天皇家的二皇子親王上幼兒園時,戴的帽子就是他哥哥皇太子德仁親王戴下來的舊帽子。小孩子的帽子不那麼容易破,當時還是皇太子妃的現今皇后就這麼著用老大穿剩下來的東西打發了老二,而一