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虎娃笑著反問道：“師兄真要去嗎？到時候我帶著你便是！”

少務又長嘆一聲道：“我是真想去啊，可師弟你也清楚，我確實走不開。如今也不知那小世界中的狀況，萬一有什麼意外的波折，彼時國中無君，恐怕就要亂了。”

虎娃：“是啊！國君有國君的煩惱，你既擁有了這麼多，同樣也會錯過很多。我打算等到夏至的慶典之後，與阿源一起去步金山開啟小世界門戶，這樣更穩妥。師兄可以先派使者去一趟步金山，專程邀請三水先生來參加慶典。有些事，我想先找他單獨商談。”（未完待續。。）

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001、幽谷含香（上）

第五部：挫銳解紛

001、幽谷含香（上）

那小世界的門戶就在如今的步金山宗門道場中，而且步金山歷代宗主皆知這段傳承隱秘，只是從未找到門戶在何處，更不知怎樣才能開啟它。虎娃欲開啟那小世界，肯定繞不開步金山這派宗門。

今年夏至，彭山道場中將舉行恭賀虎娃突破化境修為的慶典，虎娃只是讓少務將訊息送達巴原各地，並沒有特意對誰發出邀請，賀客願來則自來。武夫丘宗主劍煞是肯定會到的，少務也專門派了使者去報信，而此刻，又特地邀請了步金山宗主三水先生。

就算步金山原先並沒打算派人到賀，屆時三水先生也不得不親自來了。

……

從國都回到彭山之後，虎娃就在那幽谷中隱居，外界幾乎再無他的任何訊息。不久前巴原上的流言四起、國都中的萬民拜道，彷彿都成了過眼雲煙。與倉頡的一番長談，給虎娃開啟了更多的未知玄奇，這正是他在世上要求證的玄妙。

這段時日，虎娃常常在想，倉頡是怎樣一種人？相比於獨步天下的符文神通，其實倉頡更在意的是傳文字於天下，人間從此有了“為文心明、傳襲萬代”的概念。至於具體是什麼人在使用文字、又用文字在做什麼，對倉頡而言並無所謂。

虎娃在彭山舉行的那場法會，未嘗不是受倉頡的影響，或者是與這位前輩找到了某種共鳴。虎娃並沒有打算開宗立派，他要求證的是道之本源，無論什麼宗門、什麼族類出身者，皆可得到指引。

虎娃不禁又想起了倉頡在巴原上的成名“事蹟”，他為何會被人稱為倉煞？很多年前，鄭君向行遊到國中的倉頡求助，請他以**力開鑿一條穿山而過的涵洞。做為向鄭都城方向引流的水渠，不僅可以供城廓中的居民飲水，也能灌溉城外的大片良田。

而倉頡提出的條件，就是要盡觀王室珍藏的器物。虎娃現在知道了，這位前輩是想研究上面的各種圖騰與銘紋，那是古老而原始的文字前身。倉頡曾經做過中華之地幾個月的人皇，估計將宮中珍藏的各種器物、各地部族圖騰與記事符紋早就研究遍了。

倉頡施展大神通法力，鑿通了一條穿山而過的引水涵洞，然後去找鄭君兌現承諾。鄭君年高昏聵，當時大概是腦抽了。也不知是受了誰的蠱惑，居然反悔說什麼“傳國重器不可示人”、“有種就從我的屍體上踩過去”之類的話。

鄭君可能也是有所顧忌，因為鄭室國的傳國器物中有幾件神器，是當年鹽兆從遙遠的中華之地帶來的，巴原分裂內亂之時，被鄭室國宗室所搶奪。而其他四國宗室尚不清楚它們究竟落在誰的手裡呢，鄭君當然不想被倉頡看見。

倉頡做事很乾脆，既然對方提出了要求，他就在眾目睽睽下一腳跺死了國君。從此名震巴原。說來也有趣，倉頡跺死的那位國君，就是鄭股的祖父，而鄭股後來被虎娃拍成了肉泥。