他們很幸運，那個叫“虎列拉”的鬼祟一樣的東西，始終沒有落到他們頭上。這戶人家去黃龍山的時候是幾口人，回來時還是幾口人。不同的是，回來的時候，人群中少了個男丁高二，多了個童養媳顧蘭子。那高二是從黃龍山參加革命走了。這顧蘭子則是在全家都死於“虎列拉”之後，來高家做了童養媳。

而顧姓人家就沒有那麼幸運了，他們一個一個地都染上了“虎列拉”，然後死在了黃龍山。

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第十三章　顧姓一家的死亡

這個家族的關於黃龍山的故事，大約應當由我母親顧蘭子來敘述。顧蘭子的眼睛裡，看見過許多事。這許多事積蓄在她的眼睛裡，讓她的眼睛變得羞怯，變得不敢用正眼看人。當然這目光主要還是因為她早早地做了童養媳的緣故。記得杜鵬程在他的一部小說中，曾經提到“這個婦女主任有著童養媳的目光”這句話。我在閱讀時，這句話在那一刻刺傷了我，讓我想起我母親那怯生生、不敢正眼看人的目光。

白土窯在一個半山上，它的左邊是一條大溝，這就是三岔，那裡是一個小小的集鎮。它的右邊是一條小河，那河叫黃連河。當地民謠說，“過了黃連河，兩眼淚不幹”，說的就是這條河。

一條簡易的山路，從白土窯住戶的窯背頂上穿過去。這條路的這一頭，過三岔，過石堡鎮，然後通向山外。另一頭，穿過黃連河，翻過幾個大嶢峴，從一個叫洛川的地方上了大路。

我爺爺他們一行，這樣便在白土窯安頓了下來。這窯洞是現成的，順著一面白土山崖，擺了一長溜的黑窟窿，只要從山上砍來樹木，做成門窗，再用白灰將牆壁一粉，就可以住人了。

當他們要生火做飯的時候，發現這窯洞裡竟然有鍋。鍋已經生鏽了，背到河邊去用石頭擦一擦，還可以用。當他們想用碾子來碾苞谷糝的時候，發現在窯洞的側面，一棵大樹下面，竟然有一盤大碾子在那裡放著，好像是專門為他們預備著似的。而當他們走向山野，看見一片較為平整的土地，掄起钁頭開荒時，一钁頭下去，竟然刨出一個完整的犁片來。

這犁片很小，裝上犁杖，叫耩子，專門在這山地裡使用。想來，這犁片原先連同犁杖，是一起插在地裡的。後來，犁杖的木質部分朽了，於是只剩下鏵片。

“日怪！這些東西好像專門為咱們安家過日子預備下似的！”爺爺有些詫異地說。

詫異歸詫異，這戶人家終於在這裡落腳下來了。

爺爺是在去三岔趕集的時候，與那位顧姓男人偶然碰面的。他和那顧姓男人一見面，分外親熱，有點他鄉遇故知的感覺。在一個小酒館，他們喝了幾口酒以後，便談到了兩家結親的事情。

高家的弟兄三個，老大已經婚娶，老三還小，因此，這顧蘭子就以兩石五斗苞谷的身價，說給了高二。兩位說好，等到顧蘭子十三歲完燈完燈……舅舅每年正月十五，給外甥送燈籠。一直送到十三歲。十三歲的那一次，叫“完燈”，表示舅舅的監護結束，這孩子已經成人。“完燈”這種習俗大約來源於中華民族初民時期的那種“成丁禮”。以後，高家便來娶她。而在這之前，兩家先結為互相走動的親戚。

如果不是那個“虎列拉”，顧蘭子將在那個叫安家塔的地方，長到十三歲，然後會在一個淒涼的早晨，披一匹紅綢，響幾聲嗩吶，騎著毛驢來到白土窯，成為白土窯這戶人家的媳婦。

但是你不信命不由你。安家塔這個村子裡，接二連三地有人死了。最後，瘟病也傳到了這戶顧姓人家。先是家裡的幾個男孩死了。裹成一個卷卷，穀草一包，被送到了山上。接著，顧蘭子的母親也染上了這病。

接到訊息，我爺爺和我奶奶趕到了安家塔，“親家母親家母”地叫著，陪著流淚，眼睜睜地看