了歲月的檢驗。上塘近八十年，曾發生過兩次特大洪水。第一次，是五十年代末，那次雨並不大，但下了三天三夜，水從十幾裡外的海邊漫過來，先是漫上河套，然後一點點吞沒稻田，鏡子一樣一望無際，嚇得上塘人在屯街上大喊大叫，說完蛋啦，這回可完蛋啦。誰知，挺過第四夜，第五天天一亮，發現水彷彿一個遭到棒打的賊似的，偷偷回落了，萬頃大田得意洋洋露出水面。第二次，是八十年代中期，雨水瀑布似的從天而降，只五個小時，就迅速淹沒河塘、稻田，漫上屯街的老井，嚇得人們紛紛回家打理行裝，準備逃走。可是，就有性格倔犟的人堅決不走，他們眼見著水浸了院牆，進了屋子，上了炕，上著上著，不知怎麼，再也不上了。水不但不上了，還接到什麼命令似的，乖乖地後退，當它退出屋子，順河塘滾滾而下，向十幾裡外的黃海流去，立體的上塘，又凸現在大地上了。

只不過經了水的浸泡，稻田裡的稻子趴到了地上，河塘的塘底淤了泥，土炕的炕基塌陷下來，但畢竟，地還是地，房還是房，上塘還是上塘。

上塘是一個大水衝不去的村莊，四十幾戶人家。幾百畝水田，幾百畝旱田。水田，分佈在南邊，在一條水塘的四周，旱田，分部在北邊，在一塊坡地的腹部，屯街上的人家，便坐落在旱、水之間，如同捆在腰間的一條腰帶。

上塘，指的既是南邊的水田，又是北邊的旱田，更是水、旱之間的腰帶。上塘的上，是針對河塘而言，河塘低窪，又在腰帶下面，從低窪往高處走，需步步登高，於是，也就有了上塘。實際上，應該叫塘上。

不過，叫什麼，並不重要，重要的是，太陽一出來，就照見了這個村莊。它實實在在，近在眼前，光彩奪目。地壟緊緊貼著大地的腹部，若是春天，陽氣上升，地壟上有霧靄浮動，飄飄嫋嫋，夢一樣；河流不息地穿地而過，若是夏天，雨水湍急，須草在兩岸盪來盪去，彷彿傳說中鬼怪的頭髮；屯街忠城地守護在家門口，若是秋天，地裡的莊稼成熟，人和馬一同忙於收穫，進進出出，空氣中，人的喝斥聲和馬蹄的噠噠聲在耳畔盤旋，猶如一首美妙的歌；房屋堅實地聳立在屯街之上，若是冬天，天寒地凍，屋簷上掛出串串冰凌，屋裡的蒸氣順門縫溢位，化掉了風門上的霜花，玻璃由暗迅速透明，冰凌剛才還又粗又長，太陽出來，一瞬間化成了水滴，彷彿變魔術一般。。。。。。這時，你會覺得，上塘根本不是什麼村莊，而是一個偌大的物體，這個物體，既是視覺裡的，又是聽覺裡的，既是流動的，又是凝固的，河裡的水聲和街上的人聲相呼應，田裡朦朧的霧氣和冰凌耀眼的水氣相迭印，它們加到一起，便構成了一個立體的、獨屬於上塘自己的生命。

上塘是立體的。這當然不光指聽覺裡的聲音、視覺裡的形狀，更重要的，是上塘有一眼老井，叫高麗井，四丈多深。它坐落在屯街中央，有光滑的井臺、青色的石壁、石壁上長滿綠色的青苔，青苔間爬著數條被轆轆上的繩索磨出的溝痕。據說，是一百年前住在這裡的高麗人打的。

上塘書　第一部分（2）

雖然好多年不再有人使用，但它的存在，對上塘是重要的，它讓上塘人知道，他們的存在，既有著房屋一樣的高度，又有著井一樣的深度。有一年，一個孩子掉進井裡，孩子的父親順繩索下去救，沒有救出。一個沒有救出孩子的父親，從井下上來，如果不是哭得背過氣去，至少也該捶胸頓足，可是那做父親的，從井下上來，靜靜地掃一眼大家，心平氣和地說：“不用救了，俺兒正和一群高麗小孩兒在井下玩呢。那裡也是一個村莊，比上塘好，有宮殿，有花園，有搖錢樹，簡直是天堂。住的全是高麗人，男女都穿長袍，說話嘰裡哇啦。”

聽的人們，都以為這父親是救不出孩子，突然間神經錯亂，就有人上去掐他的人中，誰知他嗷叫