無乃太寒酸，怎能加以誇耀？我以為，在上引段落裡寶玉講的還是五種東西，應該這樣來斷句：“……頭胎紫河車，人形帶葉參，三百六十兩不足龜，大何首烏，千年松根茯苓膽……”他對每一種東西都強調尋覓的不易，龜要大的，但也不是越重越好，必須接近三百六十兩卻又不能超過，舊秤是十六兩為一斤，也就是那龜必須是二十二斤多卻又不能是二十二斤半（摺合現在十兩制的演算法，約十四斤六兩許）。

我們都記得，第七回裡，寶釵講她那“冷香丸”的配方，“真真把人瑣碎死，東西藥料一概都有限，只難得‘可巧’二字，要春天開的白牡丹花蕊十二兩，夏天開的白荷花蕊十二兩，秋天的白芙蓉蕊十二兩，冬天的梅花蕊十二兩，將這四樣花蕊，於次年春分這日曬幹……又要雨水這日的雨水十二錢……”等等，這“冷香丸”曾引出黛玉對寶玉這樣嬌嗔：“便是得了奇香，也沒有親哥哥親兄弟弄了花兒、朵兒、霜兒、雪兒替我炮製……”“我有奇香，你有‘暖香’沒有？”這番話語沉澱在寶玉潛意識裡，一個觸機，發作出來，他是藉此盡情宣洩自己甘願為黛玉炮製“暖香丸”，以與寶釵抗衡的情懷。脂硯齋對此評曰：“前‘玉生香’回中，顰雲他有金你有玉，他有冷香你直不該有暖香，是寶玉無藥可配矣。今顰兒之劑若許材料皆系滋補熱性之藥，兼有許多奇物，而尚未擬名，何不竟以暖香名之，以代補寶玉之不足，直不三人一體矣。”

“龜大何首烏”越想越不通，“三百六十兩不足龜”，卻與“雨水這日的雨水十二錢……那裡有這樣可巧的雨，便沒雨也只好再等罷了”前後相映成趣，揭示出寶玉內心湧動著的隱秘情愫。即使是大情節之間的這種似乎隨手拈來的“閒筆”裡，曹雪芹也在豐富著人物的性格，真如脂硯齋所讚歎的：“作者有多少丘壑在胸中……”

紅樓夢煙畫（1）

壬午年春節逛廠甸廟會，購得紅樓夢煙畫一套，如與舊友邂逅，樂不可支。

所謂煙畫，依我兒時的叫法，該稱洋畫，拍洋畫與撾羊拐，是那時我輩最喜歡的兩種遊戲。玩這兩種遊戲的最佳地點是衚衕四合院門口的登馬石旁。長方形的登馬石表面早被古人靴底磨得平整光滑，特別適合當作遊戲臺。撾羊拐的玩法是左手先把四個側面染了紅色的羊拐扔到石面上，然後拋起右手裡的沙包（碎布縫製，內放沙子），趁沙包未落下之際，趕緊整理扔下的羊拐，使其朝上的一面相同，然後接住沙包，再拋起，再將羊拐全換為另一面，如之四次，倘把羊拐所有各面全部轉換成功，則再拋起沙包後，要將全部羊拐撾進手中。每當其中一個環節失敗，則換為另家去做。誰最順利地完成全過程，誰為勝者。那時我和小朋友玩撾羊拐，贏了人家給我洋畫，輸了則我給人家。但洋畫本身也可單獨遊戲，而且我們男孩子更喜歡玩洋畫。洋畫的玩法又有兩種，最過癮的一種就是拍洋畫，一家等量地出幾張洋畫，湊成一摞後，放在石面上，以剪子石頭布划拳勝者先手，把右手巴掌拍到洋畫旁邊，以氣流掀動洋畫，如有洋畫翻轉跌落，則可連續拍下去，凡拍翻轉的均歸拍者；倘拍後洋畫未能有所翻跌，則換另家來拍；拍光後再續再玩。那時回家吃晚飯時，我的兩手總是黑黑的，右手掌往往還因拍洋畫而紅腫，雖然母親總呵斥著讓我去洗手，但忍不住抓起大白饅頭狼吞虎嚥的情況還是經常發生。

洋畫的另一種玩法比較斯文，就跟打牌一樣，你出一張，我出一張，比大小。洋畫的種類頗多，玩比大小，最好辦的是水滸人物，天罡星都比地煞星大，而且那１０８將全有座次，誰贏誰很好判斷。每回各出一張，小的歸了贏家，但贏家用過的那張牌要擱到一邊，不能再用。最不好辦的是紅樓夢人物，究竟誰比誰大呢？不要說小朋友弄不清，就是大人們也未必都能作出準確判斷。

為什麼叫洋畫？