是不應該有的，戰爭的存在，是人類的恥辱。”

王婷：“那些男人經常會講一些大道理，來說戰爭有多重要，他們可能會說，戰爭是好的，是可以立功的，是可以奪取權利的，他們可能會說，軍隊是好的，軍隊是可以保家衛國的，是可以防禦的，是可以進行正義戰爭的。那麼我想，正義戰爭的前提是，世界上出現了不正義即邪惡的侵略、姦殺、毀滅、焚屍、活埋等，當邪惡的力量存在了，人間需要另一種力量對抗甚至消滅邪惡的力量，這樣，正義的戰爭就誕生了。”

紫雲：“的確是這樣，很多正義的戰爭，都是因為有了邪惡侵略，才需要正義戰爭。就好比是在公交車上，有人耍流氓、搶劫等，有了邪惡的行為，就有了正當的防衛，正當防衛，也是一種小的正義戰爭。”

王婷：“那紫雲師傅，要這麼說，正義戰爭的存在，有其合理性了，有其存在的必要性了？”

紫雲：“從理性上分析，似乎是這樣的，但我從感性上接受不了，我還是覺得，戰爭是殘酷的，是不要存在的，戰爭是人類的恥辱。這可能因為我是一個女孩子，看不了那些打打殺殺。”

王婷：“我也看不慣，那些戰士，不管是男戰士還是女戰士，都去殺人，首先我覺得殺人是不好的，就算是殺一個壞人，我也認為殺人不好。”

紫雲：“是啊，殺掉有壞行為的人，也是不好的，儘管你殺的是壞人，也不好，殺人就是不好。”

王婷：“那紫雲師傅，你說，壞人就不要殺了嗎？”

紫雲：“這個呢，我是這麼看的，一塊地上，一棵樹長歪了，是不是因為地形、土壤的緣故？一個人成長著成長著就長壞了，是不是社會風氣、社會意識形態、社會結構等原因造成的？我們殺人，是殺有了壞行為的人，而這個壞行為是人在社會中產生的，產生這個壞行為的原因是什麼？如果加以分析，我們是可以摸出一個鏈條的，那麼我就認為，從根源上解決人的問題，杜絕人產生種種壞的行為，防微杜漸、未雨綢繆，那麼人就不會有壞的行為了，這樣一來，天下之人，就沒有可殺之人了。”

王婷：“這樣一說，我就明白了。如果不從根源上解決人的基本問題，就會使人發展很壞，我們不從根源上解決問題，而總是去殺有壞行為的人，其實是捨本逐末。”

紫雲：“還有，當人產生壞行為，另一個人來見義勇為，我認為，這樣的見義勇為，是卑微的，勇敢固然勇敢，但一個人的力量，是小的，對整個社會的邪惡力量，是沒有辦法的，猶如是杯水車薪。所以，應當從根源上解決人的問題，殺壞人、見義勇為，都是捨本逐末，真正的解決人的問題，是從根本上解決，從教育上解決。”

王婷：“從教育上解決？”

紫雲：“有一個很明瞭的例子是，當一個人沒有得到很好的性教育，他在特殊時期對異性會有特殊的喜好，會有一種**在身心中產生，假如說沒有性教育做很好的引導，沒有性教育保駕護航，沒有從根源上解決這個問題，那麼，當這個教育缺失的人做了諸如強姦、猥褻、姦殺、偷盜等事情後，一切都已經晚了，而隨之產生的那些見義勇為、英雄救美等等等等的善舉，都是卑微的，勇敢固然勇敢，卻都是卑微的。卑微的是那些勇敢，不卑微的是從教育上解決人的很多問題。”

王婷：“嗯，說了這麼多，我總算聽明白了，不管是戰爭還是人們日常的生活，邪惡的產生是有根源的，應該從源頭解決問題，不應該有卑微的正義戰爭、卑微的勇敢善舉，是這個道理吧？”

紫雲：“你比我大，我教你�