閤中國實情的中國特色理論，正確處理了西方與中國實情不相融的矛盾，擔當了“解惑”的任務。

現在的中國需要什麼樣的老師？&nbsp；“傳道”、“授業”、“解惑”這三個職能應該由誰來擔當？應該怎麼分配？這是值得我們深思的問題！

總之不管前路多艱險，作為老師應該具備傳道的品質，具有授業所必須的知識和解惑所應有的本領。我們應該相通道路是曲折的，前途是光明的，師者，為人之師，表者也。何為道？天道有常，道無恆道。所謂師者的道，不過是為師之人自己所信奉的道。而世事無常，試問有誰能夠真正懂得何為天道？何為長道？師者所傳之道，不過是他人之道，卻也未嘗不可借鑑。只是真正自己心中之道，還需自己拿捏。老師是傳授道理，傳授學業，解釋疑難的人。我們應該承認；&nbsp；第一，教師勞動的複雜性，教師的根本任務是教書育人。不僅是“教書”更在“育&nbsp；人”，要著眼學生的長期發展。&nbsp；第二，教師勞動的創造性。每個學生都是不同的主體，所存在的各自的差異及問題也各不相同。教&nbsp；師需要根據自身已有的知識結構因材施教，解決學生的各型別的問題&nbsp；；&nbsp；第三，教師活動的長期性。“傳道授業解惑”並非一朝一夕能完成的，他需要教師長期的努力月&nbsp；堅持。&nbsp；第四，教師的示範性。“傳道授業解惑”要求教師本身先具備高文化、高素質，以身作則，然後才&nbsp；能去教育學生。正所謂“學高為師、身正為範”。教師的表率作用是無法替代的，譬如；在5。12文川大地震時，學生正在教室裡上課，剎那間地動山搖，頓時教室裡亂作一團，上面掉下來的是磚塊和瓦籬，出於本能逃命是第一要務，這時老師只要後退一步，便可逃出生天，但是要老師後退這一步卻比登天還要難，只見他異常冷靜地發號司令，指揮著學生有序的從後門撤退，老師憑藉著自己豐富閱歷和知識，在20秒內讓全班45個學生中的&nbsp；41個學生迅速撤離到了操場上，還有四個學生來不及轉移，老師自己就像老鷹抱小雞一樣用身體護衛著學生，硬頂著從上面掉下來的千斤雜物，用生命譜寫了一曲捨生忘死的英雄讚歌，這就是榜樣的作用，是現代老師形象‘’朝聞道夕死可矣‘的真實寫照。

&nbsp；。。。&nbsp；&nbsp； 第六十七章傳道授業解惑是師者的幸福【五】

人生在世，最重要的便是做人做事的道理。不幸的是，現代人偏重於各色各樣的知識，而對古聖先賢的道理，視而不見，非常忽視。這就是典型的“有知識，沒文化”，很多是博士或博導，自覺人高一等，其實話語一出，就是沒有“文化”、沒有修養了。

曾老師的解釋：一旦有機緣領悟真理，就應該把過去的缺失，譬如昨天晚上，已經成為過去，重新做人。這裡的道，除了做人做事的道理外，還可以理解為“生命觀”、“價值觀”。我們活著的時候，不知道自己從哪裡來，我們死時，不知道要到哪裡去。在生和死之間，十分有限的生命，為了求生存、求愛情、求名利、求快樂，承受各種威脅、壓力、苦惱、艱難和不幸，這樣的人生值不值得，實在值得我們深思。

人生的意義是什麼？價值何在？這些做人做事的道理，是不是應該花一些時間，盡一點心力，來加以探討和了解？何況古聖先賢，早已提供給我們很多知識，告訴我們有效地途徑，告訴我們很多得“道”、修“道”的法門，為什麼大