和香。家境不錯的還可以再買些小鞭炮，就很不錯了，只要鞭炮響起就有了節日氛圍。陶家在這個方面還是不錯的，但陶寬爺爺早年生活給陶寬爺爺自己設定了自己的做事的範圍，不必太過於張揚，只要自己生活過得去，其他的都是瞎話，至於自己祭祀了祖先，祖先就一定會保佑自己，在陶寬爺爺看來有些過於的虛，雖然陶寬爺爺沒有接觸到無神論，但卻看出了祭祀這個東西的虛，但也不是不信，畢竟陶寬爺爺還是農村人，比不得後來的陶寬，學會了用無神論來解釋自己的不惑。香和草紙都要用，但鞭炮就沒有必要去花費了，這是陶寬爺爺的思維模式。草紙和香長年都有人挑著來賣，像農村每逢要祭祀的節日就更多了，在每年的過年，清明和七月半這樣的時節，節日的前幾天就有人挑來賣，那些人也很會做生意，只要在村口路頭擺在那裡，就有人去買，沒有人會白拿的，這樣的東西白拿是不會得到祖先的庇佑的。錢放到那裡，更沒有誰願意拿這樣的錢，拿這樣的錢是會損陰德的。陶寬爺爺認識的人多，很多做草紙和香生意的人都認識陶寬爺爺，有時就給陶寬爺爺帶去，陶寬爺爺更不會少他們的錢，反而會多給一些，但卻有一個約定的俗成：從大門口看到香屜桌上有了這些東西了，其他的人也就不再放進去，陶寬爺爺也是長年累月得放著草紙和香，別人也就不再來打擾了。

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