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第252章 每一代人對婚姻的認知都不同

人為什麼要結婚呢?

以後我要自己一個人過!

振振的話讓我頗感意外。

不過綜合他在外界打磨之下的幼小心智,有這樣的認知倒也不足為奇。

我說:“話倒不必如此的絕對,凡事要以動態發展的眼光來看。”

“現實的磨礪會影響你的心智,每一個階段的心智也會左右你在每個人生時期的選擇。”

“以你現在的能力,完全無法想象十年以後的自己會是什麼樣子。”

“因為你無法預料這十年內的人生軌跡和心路歷程,所以將來是否結婚,那是一個未知的定數。”

振振質疑結婚的意義在哪裡?

人生有幾個好朋友就足夠了。

她的話令我苦笑,我轉頭看著這個幼稚的兒子。

給他換尿布的時候彷彿就在昨日,如今已經長成小夥子了。

我繼續說道:“關於婚姻的意義存在與否,不如反過來想,如果婚姻沒有意義,那麼為什麼歷史的跌宕起伏,沒有讓婚姻消亡?”

“如果婚姻在目前已經失去了意義,那麼它就會像曾經的大哥大一樣被人拋諸腦後,而不是像現在一樣,還會對其抱有爭議、仇恨亦或是嚮往。”

“你還沒經歷感情的事,才正是情竇初開的年紀,至於你關於婚姻的心智,無非來自於外界的聲色,全無真正的個人領悟。”

“婚姻仍是你沒有踏足的道路,你無法在現在定義將來是否會涉足。”

“以我看來,卻只看到了你將來紅綢羅曼的那一天。”

“而至於朋友是否可以取代婚姻?”

“知音難覓,而一真正的朋友也未必容易找到,即便有幸得到,又是否能夠常伴左右?”

“萬家燈火通明之時,床前久病之日,這些固然遙遠,膝下承歡之樂也未必非嘗不可,但是這份日後的孤獨與清歡,當下的你是否又有權定奪?”

“而且還要保證一個不遭悔恨的後果。”

“那我找一個可以日日相伴的朋友不就可以了?”振振倔強地說道。

“至於那些能夠被你所聞所見的婚姻傳聞,只是因為無法逃避婚姻的不幸進而選擇對婚姻發起攻擊來達到自我的發洩。

“我們再究其本質,一個人不管選擇與誰結婚都是和自己成婚,如果婚姻物件不是物件本身,那麼,婚姻不幸的罪魁禍首的第一責任人在自己。

“心外本無物,真情並無心。人們拒絕的只是婚姻的不幸,而不是婚姻本身。

“絕大多數人在牽手走進婚姻的圍城時,笑容滿面的居多,但這份幸福具有時效性,因為當下的知行終究是當下的知行,他會對七年以後的知行產生影響,可七年以後的知行終究有它的形態。婚姻長久的保鮮劑,並不來自於當下上頭的荷爾蒙,也不來自於各種承諾,不來自於孩子和家庭的捆綁,而是源於那份最不起眼的人品。

人品,才是婚姻能夠長久維繫的基石。一個人的品性決定了他在面對生活中的困難、挫折、誘惑時的選擇和態度。

如果一個人品性純良、有責任感、懂得尊重和包容,那麼即使在婚姻中遇到了問題,也能夠以積極的方式去解決,而不是選擇逃避或者背叛。

相反,如果一個人的品性存在缺陷,那麼即使在戀愛時濃情蜜意,進入婚姻後也很容易出現問題。

“振振啊,你現在還小,還不能完全理解這些。”

“但隨著你慢慢長大,經歷的事情多了,你就會明白,婚姻不是簡單的兩個人在一起生活,而是一種相互扶持、共同成長的承諾和責任。

“希望你未來能夠遇到那個對的人,擁有一段幸福美滿的婚姻。”

振振也許是看到