辦法。”

【現在的南北差異也很大啊，但是因為大家都接受了九年義務教育，所以用的都是同一套法律】

【想想元朝這樣做很正常，畢竟咱們連粽子吃甜的還是鹹的都能吵起來】

【那如果這樣的話，西亞、歐洲的人是不是也會用不同的法律】

“元朝建立的第一本成文法，叫做《至元新格》。”

“在《至元新格》之前，蒙古人用的法律被稱為《大札撒》，是一種習慣法的彙編，當然，也有學者認為《大札撒》才是蒙古的第一本成為法，是成吉思汗用來統一蒙古汗國法律的法典，但是因為《大札撒》已經不可考，所以現在也不能確定具體的內容。”

“好在《至元新格》資金依然有留存，我們在看其中的內容時，不難發現這其實是一本行政法和刑事法的規定，在忽必烈實用主義的思維之下，《至元新格》也是非常接地氣的法典。”

“值得一提的是，在《至元新格》頒佈的時候，有一個特殊的法令，就是禁止《泰和金律》。”

“這是為什麼呢？主要是因為元朝成立了許久一直沒有立法，所以忽必烈即位之後是讓北方的漢人聚居區繼續使用《泰和律義》。”

【所以當時的元朝人用的是金朝的法律？】

【這就是你的東西很fe，下一秒就是e】

“在這之外，元朝還定立了《大元通制》和《元典章》。”

“綜合元朝時期的立法，主要是參照唐宋之法，加入民族特色法律，修修補補而成。”

“在元世祖時期，也就是忽必烈當政時期，元朝已經開始仿照漢制設立官職，在中央設立中書省、樞密院和御史臺、宣政院。”

“中書省、樞密院和御史臺大家都很清楚了，這裡另外需要說明的是宣政院，宣政院主要是處理民族宗教事務，主管是國師。”

【我就說小說裡那麼多國師的戲份，在古代卻沒看到什麼厲害的國師，原來是元朝的！】

【當時的少數民族確實有比較虔誠的宗教信仰，至於漢人，就已經是實用主義宗教信仰了】

【事實上漢人的“瀆神”行為自古有之，典型的例如七仙女、西遊記、鵲橋會、封神演

義】

【元朝是不是唯一一個把國師這個職位固定下來的王朝？】

“在地方的劃分上，元朝參照唐宋，劃分為省、路、府、縣，這種劃分其實和現代已經很接近了。”

“在刑罰的設定上，突破現代人偏見的是，元朝的量刑幾乎是唐宋元明清中最輕的。”

“很多人認為元朝作為異族，想當然的殘暴，但是隻要研究過元朝的法制，就知道他們的規定實際上是以輕刑為主。”

【真的嗎？我不信】

【元朝居然會比唐宋明清量刑要輕微？】

【蠻夷之人，一向鐵血手腕，如何會更輕？】

伍愛華看到彈幕，不由笑了笑：“這就是東西方攜手給蒙古帝國創造出來的負面印象洗腦包了。”

說完，伍愛華不忘補充一句：“不信我們舉個例子，大家都在掉，謀反是大罪，如果在明清謀反，那麼你九族沒了。”

【主播你忘了提一個情況，就是和皇族聯姻的，也不會沒了九族，特別是皇帝算在他九族裡那種】

【笑死，能不能別說特殊情況啊？】

【怎麼就特殊情況了？皇帝九族之內都是位高權重，這些才最容易謀反不是？比如說李家就是楊家的九族之內】

伍愛華看了眼彈幕，沒有多說什麼，繼續說元朝的內容。

“但是根據元朝法律的規定，對於謀反罪的株連，父親謀反的，兒子不在一個戶口本上的都不連坐。”