朕惟中國之君，自隋運既終，唐有國焉，天下布武，一統四海，涉及南北，群胡上尊號曰“天可汗”，傳及子孫二百有餘年，今運亦終。

海內土疆，豪傑紛爭。

朕本販鹽之商戶，荷上天眷顧、祖宗之靈，遂乘逐鹿之秋，致英賢於左右。

凡立科學、建工廠、創學校、撫萬民。

今有高產糧食哺食於民，鋼鐵雄心功築於國，隨天下大定，人民安康。

朕行將揚帆於異域，統御世界之疆土。

今文武大臣百司眾庶，合辭勸進，尊朕為皇帝，以主黔黎。

勉徇輿情，於金龍元年元朔告祭天地於崤山之陽，即皇帝位於圜丘，定有天下之號曰中華，建元金龍。

是日恭詣太廟，追尊三代考妣為皇帝皇后，立大社大稷於東京，佈告天下，鹹使聞知。

金龍元年元朔，黃巢在長安南郊圜丘祭告天地，即位皇帝位，後世人稱中華太祖！

黃巢登基之後，在長安和淄州設立西京和東京，準備以西京為中心進行西征，以東京為中心進行東征。

西征的目標是打到歐洲東征的目標是佔領美洲，總之一句話就是“額滴，額滴，都是額滴！”

黃巢在設立東西兩京的同時也設立了東西兩宮皇后，把諸葛芸封為東宮皇后，把康潤娘封為西宮皇后，同時立諸葛芸的兒子，皇長子黃晟為皇太子。

至於黃巢的父母嘛就只能尊為太上皇和太上皇后了。

而黃巢的爺爺此時已經逝世，只剩下九十歲高齡的奶奶還在世，於是就被尊為太皇太后。

黃巢的一家子也算圓滿了。

不過在開疆拓土之前，黃巢要辦的第一件事情是“打土豪，分田地”！

確切來說是踩著世家大族的屍體重新劃分社會資源。

隨著世家大族和唐朝王公貴族的覆滅，黃巢收穫了大量的土地和資源。

這些土地和資源除了賞賜功臣之外，自然也要讓普通民眾也吃一波福利。

要不然自己一上來就窮兵黷武，容易引發反彈。

更重要的是打了土豪，分了田地，人民群眾就跟皇帝是一家人了。

以前一些不敢實行的政策就可以光明正大的推行了。

比如說廢除土地私有制，實行土地國有制。

當然黃巢不會犯王莽的錯誤，在公元9世紀搞什麼社會主義土地改革。

而是實行後世的使用權和所有權分離的土地國有制。

之所以要這樣做，就是要在根本上斷絕土地兼併的法律基礎，把這顆封建社會的毒瘤摘除乾淨。

當然要想人民過得好，光規定土地國有是沒有用的，關鍵還在於發展經濟。

其中最核心的還是要發展農業。

雖然在黃巢的推動之下，全國的工業都有了一定的發展，特別是河南道已經基本進入了工業化社會。

不過這個所謂的工業化，非常的原始和初級，主要還是以手工業和採礦業為主，在生產力方面承擔不起帶動社會整體經濟的重任。

而農業作為封建社會的支柱產業，將在相當長的一個時間內左右國計民生的發展。

所以大力發展農業實際上才是中華帝國的立國之本。

隨著小冰河期的到來，傳統的粗放型農業生產已經無法養活大量的人口了。

以水利設施為基礎的精耕細作將成為未來的農業發展的主流。

所以想要發展農業首先發展水利。

好在這個時代中國的自然環境破壞的還不嚴重，特別是黃河流域還能夠通航船隻，水也沒有渾濁。

即使是後世的黃土高原，現在也有大片的森林。

所以在