三年六月，左丞相、荊州牧、兼荊州刺史、都督江表諸兵事，襄陽留守、承製都督江表軍政、中書檯令、開府儀同天子、太子太保明王崩於襄陽，時年六十。時聖王在長安，未能睹明王，又以前高帝崩時，亦不在，遂頗感悲愴，作文曰：

“一行二三月，四州五座城，六軍駐馬七山下，八營紮寨九龍陵，十面百敵無所懼，笑迎千騎萬兵。萬里火光明，千士百將衝，十里硝煙九里血，八陣連環七層兵，六月驕陽紅映火，五舍長城相橫。四方今已蕩平，三人共許闖天下，未料二君竟已去，獨留我一人，空望江山太平。”

四年六月，益州牧劉提卒，以李忠為益州。

五年夏四月，太宗詔各州舉賢良十人、郡三人入京，王督辦關西舉薦事。

六年春二月，右丞相、雍州牧兼雍州刺史、都督關西諸兵事、長安留守、承製都督關西軍政、尚書檯令、開府儀同天子、太子太師，聖王崩於長安，時年六十五。帝親為發哀，痛哭不已，立位太廟，加大將軍，諡曰文忠。

聖王自當陽失妻子以來，未嘗再娶，以是無有子嗣。先是，帝后宮佳麗千計，而未嘗立後。聖王每建言立後以正嫡，帝曰：“賢弟若續絃，朕則立後。”聖王嘿然。

王清淨淡泊，無慾不爭，每推利與人，而攬責乎己。帝常與王從容笑談曰：“朕雖為天子，然好色而喜犬馬者，蓋人性使然也。卿弟豈全然無慾？”王對曰：“臣實無慾也。”帝默然，王意帝不喜，乃改辭曰：“雖然，臣自臨關中以來，有一小癖。”帝問曰：“何也？”王對曰：“特喜白瓷耳。”帝笑曰：“此易事矣，朕即使人擇天下最優白瓷，送至長安。”王既出，語王平曰：“速使人重金購關西上等白瓷，至於我府。”平問曰：“王購白瓷何用？”王曰：“方才陛下問我有欲不，我若答無有，一者，使陛下折顏面；二者，陛下安可使無慾之人做臣焉？古人言，人若無小欲，必有大圖。我自知無大圖，陛下豈必信乎？故權宜言我好白瓷。然此前我無此好，陛下必疑我，會遣使來我府，故我使汝速購白瓷，置於府中，為此事也。”

聖王自幼與帝相善，同明王三人如影隨形，情越兄弟。故帝之心思，王皆知之。帝每欲有所為，王往往心領神會。以是同心協力，開拓四海，王雖位極人臣，而帝不以其為慮，使之專制關西，發號長安。王亦鞠躬盡瘁，赴湯蹈火，陷陣戎馬之間，參謀帷幄之中。

先是，帝與王每同行征伐，自帝出函谷東鄉以來，王留長安，帝在洛陽，帝雖時時召見之，而不能每日睹其顏，於是兩京之間，頻傳信使，問聖王起居，一日或至數次矣。今錄一信如下：

“奉天承運皇帝

皇兄在洛

書與聖王、雍州牧兼雍州刺史、都督關西諸兵事、長安留守、承製都督關西軍政、尚書檯令、開府儀同天子、太子太師、卿弟管子常曰：

皇兄念卿。

卿弟自五月以來，未嘗至洛，兄頗感惦念，每夢裡見卿弟，如此者十數也。於是常自以卿弟已忘皇兄，遂日夜不樂，總難以寐，恨卿弟若此無情！

幸得前日來書，知卿弟心尚有兄，乃微有釋然。書兄已覽，卿弟問皇兄何以近聞納妃女甚數？兄此番但為皇家添子嗣耳，安有他心？後宮佳麗千計，何如卿弟？弟若以此慍，兄擇日皆使斯人還民。卿弟又問今年關右所舉賢良何如？兄親加問試，皆文武秀材，卿弟所薦，未有不佳；卿弟所舉，無存庸惰也。卿弟又問所獻關右寶物何如？兄一一皆視，盡稀世珍寶，凡稱上品。但此等寶物，卿弟自享即可，不必獻乎京師，卿若實欲悅兄，但身來足矣。夫人情之所繫，在人不在物也。

兄聞近日關中大寒，卿弟務多增衣裳，前日遣中人送去之貂裘，盡是兄於御府親揀也，卿弟務當常著在身，不可棄之左右。前日所送