中，和著震耳欲聾的音樂，披散著已被染成土黃色

的頭髮，瘋狂地、忘卻一切地舞蹈著。

重複一遍，物質堆砌不出“貴族”。更何況，在一個民主化的社會中，至少在

理論上，每一個人都享有平等的權利，那種所謂的“貴族”和“貴族思想”不僅是

對民主社會的一種越軌，更是一種反動。

溺愛會有什麼結果

開宗明義，我個人認為“如今的孩子母親管得多而父親管得少”這種說法過於

暖昧，因而缺乏真正的意義。問題的關鍵在於你怎麼看待“管”，這是我與其他一

些人所持觀點的分野所在。

讓我講得具體一點。瑞華坊，那是我居住的里弄。我看見不少母親無微不至地

管束著自己的孩子：從上課時應帶的礦泉水到提醒起床的鬧鐘；從每天看電視給予

的法定時間，到開啟智力的某種讀物，總之，對孩子的每一個細節她們都給與了相

當強度的關注，她們的愛心是無與倫比的。然而，問題在於這樣的愛心是否一定有

助於孩子的成長，使他們成為未來社會中一個極富於競爭意識從而能夠更好地掌握

自己命運的新人？

恕我直言，我在這些母親的身上並沒有感覺到她們理解了這一點，我更多感覺

到的是她們出於與生俱來的那份母性的“溺愛”。她們也許給與了孩子充分的時間

和感情，但有意無意地忽略了孩子成長乃至生存中的本質性的問題——

譬如，非常敏銳地洞察到孩子內心中的一些微妙變化，同時對這種變化作出作

為一個家K的細膩反應；又譬如，及時地瞭解孩子身邊的那些朋友們的素質，同時向

他作出你的公正而明智的判斷；再譬如，自始至終堅定孩子的信心，並且。恰到好

處地給他一份壓力，使他明白生活在最本質的意義上便是一次又一次的挑戰、反挑

戰……

我個人認為這種忽略將是致命的，它決非用過分的“溺愛”便能替代。因為，

如果由於我們的多情、深情、迷情造就而成的下一代，卻無法適應二十一世紀這個

更為開放同時也更為冷峻的時代的話，那麼，這隻能說明我們在孩子們身上所花去

的時間是全部白費了，而我們在孩子們的在生活細節上所注入的情感也只能被用來

證明是毫無意義的。

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第一章

？尼葛洛龐蒂給我們上課

來自美國的尼葛洛龐蒂先生正在給我們上課，教材便是他那一本已在中國大陸

某些特殊人群、特殊圈子中廣泛流行併產生廣泛影響的《數字化生存》，這樣的教

材並非只有《數字化生存》，我們不是還讀到了《網路為王》、《虛擬生存》、

《電腦時代的恐懼與壓力》等等的讀物嗎？

所有這些讀物都明確無誤地傳遞著這樣一個資訊：人類正進入一個後資訊時代，

由於INTER的產生，電腦不再是一臺任人擺佈的計算機，它將決