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第4部分

定性地改變我們

的生活方式、我們的社會秩序、我們的文化結構。用尼葛洛龐蒂的話來說:計算機

不再是計算機的問題,它將決定我們的生存。

對一座尚處於發展中時期的城市(哪怕它已擁有了世界第三高樓,即將擁有世

界第一高樓)來說,這樣的資訊多少帶上了一點聳人聽聞的色彩,除了居住於這座

城市高科技據點中的那些人們,除了始終堅信技術的力量並視之為生存的最主要支

柱的那些人們,以及那些陌生於人與人的交往而迷戀人與機器對話的人們,更多的

人們恐怕對INTER仍無動與衷,當然更無視尼葛洛龐蒂的《數字化生存》。

從某種意義上說,當生存在眼下還非常具體地表現為以有限的積累加上同樣有

限的公積金去獲取70平方米建築面積的兩房一廳;表現為以拼死一搏的心情在1200

點股指時進入,妄想在1500點股指時有所斬獲;表現為乞求於再就業工程給與的50

0元甚至更少一點的月薪來維持生存的需要,尼葛洛龐蒂和他的《數字化生存》不是

顯得過於神話也過於奢侈了嗎?

但我想,如果我們不那麼急功近利、不那麼鼠目寸光,我們便有必要傾聽尼葛

洛龐蒂的說教,因為一種全新的社會形態不會由於時間、空間的距離而被永遠地阻

隔,同樣也不會由於我們社會中的大部分人們尚未觸及而變換它的性質。

在這樣的意義上,我們認識到《數字化生存》、《網路為王》、《虛擬生存》

等等的讀物不僅只有文字的價值,在它有時不免誇大其詞、有時不免聳人聽聞的描

述中,一種我們並不熟悉但無法拒絕的未來社會的架構正在被勾勒,我們已經聽聞

那洶湧澎湃的大潮來臨前的沉鬱濤聲。我們同時又有痛苦的直覺:未來社會中缺席

的人們或許就是今天對所有這些都無動於衷的男女。虛擬社會和它的電子信徒

在這之前,我們有著由芸芸眾生所構成的現實社會,有著由戲劇、影視所再現

的藝術社會,但我們幾乎不知還有著一個虛擬社會的存在,而現在,這個被未來學

家、數位專家、後資訊主義理論家所超�