文人興致來了，寫詩譏諷權貴，乃是平常事。他是雍治十五年，來金陵，在秦淮河上，得知林大家和賈環之事，當時激憤，寫下這首詩。但是，不曾想給他帶來大…麻煩。

事情得到解決。方望哈哈一笑，他對袁枚也很看重。一個人要能做一番事業，不在於才華，而在於做人。人情練達即文章。道：“今日月明星稀。五年前，子玉的明月幾時有一出，天下再無中秋賞月之詞。今日定要再留一首佳作。”

一旁的中散先生笑道：“望溪，當先讓諸生吟詩，免得子玉的好詩一出，大家都沒了詩興。”

這話看著誇讚賈環，其實是“擠兌”賈環，一定要出一首好作品。小亭中的眾人大笑。

訊息傳開。清朗的月色中，文會的氣氛被推向高……潮。

…

“可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？娥不嫁誰留？…”

自金陵前往蘇州的行程中，林千薇動人的歌聲，唱了一路。唱的是賈環那日在方府後花園所作的《木蘭花慢…可憐今夕月》。那日文會後，便流傳江南。

賈環享受著這美妙的歌聲，愜意、悠閒的乘船從運河進蘇松地區。覽古長江上，明時起嘆嗟。水流吳國苑，花入野人家。他們一行人於八月初五抵達到蘇州。

傍晚的碼頭中，小舟如梭。賈環一行十幾人，僱了馬車，在夕陽中進入蘇州城中。

搖晃的馬車中，市井中的叫賣聲，吆喝聲。不斷的闖進車內賈環和林千薇的耳朵。街道上定然是一幅繁華、舒展的生活畫卷。林千薇一身青色長裙，依偎在賈環懷中，紅唇輕啟，用那種詠歎的調子，帶著美人無限的繾倦、慵懶，嘆道：“蘇州到了啊…”

吳中好風景，八月如三月。水荇葉仍香，木蓮花未歇。當晚，賈環和林千薇住在城中。

在商人眼中，蘇州是此時全國的工商業中心。經濟發達，百業興旺。這座人口兩百多萬的城市，充滿著活力。蘇州的市民階層早就成形多年。

一個很明顯的特點，就是蘇州市民喜歡訴訟。這是經濟發展到一定的程度，所帶來的必然產物。看一看我國的宋朝，或者看看當今的美國。類同。

在賈環的眼中，蘇州是黛玉的故鄉，薇薇的家鄉。黛玉的祖籍是蘇州。但林家在蘇州並沒有親戚，全是遠支，而對林妹妹來說，她在揚州生活的時間，要遠大於在蘇州。而隨後六歲多便上京，進入賈府。開啟她寄人籬下的生活。

同時，蘇州也是東林黨的老巢。如同玄幻中的劇情，他單挑東林黨老巢的故事，自然不會發生。他是帶著薇薇前來祭拜她的父母。薇薇出身在蘇州的官宦人家，因罪被抄，她流入教坊司。順便，他還要去祭拜林如海夫婦。

再同時，在賈環的眼中，在這個周朝資本主義萌芽的初級階段，最有可能催發出第一次工業革命火花地方便是蘇州。

眾所周知，第一次工業革命最早發生在矢志不渝當“攪屎棍”的英國。標誌是蒸汽機的發明，運用。機器替代手工勞動。

而第一次工業革命最早的起源，則是發生在紡織行業。標誌**件是織布機的發明。工業革命發生在輕工業領域，發生在手工業最為發達的紡織行業，有著其深刻的歷史必然。

同理，大周，如果要發生工業革命，也必然是從絲織品、棉布，這個行業開始。而蘇州，便是擁有全國最好、最多的紡織產業工人、工場。

這個地方，給東林黨把持著，實在是可惜啊！東林黨都是嘴炮黨，鍵盤俠。空談誤國，實幹興邦。

…

次日清晨，賈環陪著林千薇到蘇州城外祭拜其父母。墳墓在城東五里去。一處山崗上。薇薇建的是衣冠冢