不一會，就出了滇省，進入緬甸，此時，斜著從下飛來一道遁光，卻是空身步行虛空。截住了柳致知，柳致知一見。停下遁光，淡淡說到：“閣下是誰，為何攔住我的去路，放走夢觀山人？”

“你是柳致知？”來人問到，柳致知見他是一個喇嘛打扮，在腦中過濾了一下，並不認識此人，但此人卻認識自己。

“不錯，我是柳致知，你是何人？為何放走夢觀山人？”柳致知有點不悅地問到。

“我是平措曲宗的師兄仁桑巴傑，當日平措曲宗與你相識，但並未得到金瓶，空入白瑪崗聖境，言你的修為高深，外道之人，修行如你，已是不簡單。本來平措曲宗準備去申城找你，活佛卻不允許，引為憾事，今日與我相遇，我想向你請教。”仁桑巴傑說到。

柳致知不喜他口中稱自己為外道，對於佛教來說，喜歡稱其他修行人為外道人士，似乎就他們顯得高明，平措曲宗是柳致知在墨脫時，傳下苯教傳承時，認識的一個敵對修士，不過為人尚可，雖然雙方因宗教和立場原因，走不到一處，柳致知還是比較欣賞對方為人，最起碼他不虛偽，但對於仁桑巴傑，第一印象就不怎麼樣，便淡淡地說：“你們的活佛可是修為精深？”

柳致知問話把他給問愣住了：“你說活佛，他的佛法當然精深。”

“我不是指他那種蠱惑人心的說教，更不是指他那種自許正義之士，還是指向的修為，他還有多少修為，你的修為明顯在他之上吧？”柳致知不客氣地說，他這樣說，是惱他放跑了夢觀山人。

仁桑巴傑一下子明白了，他的臉通紅，語氣變得不悅起來：“活佛他老人家心存眾生，修行時間自然減少，你休得胡言。”

“活佛僅僅是一個稱號，早就名不符實，活佛，不過是一個世俗政治神棍，我是把他想高了，說吧，你攔住我，不光向我請教，還有什麼事？”柳致知眼光如電，早就看出他心中還有其他事，毫不客氣的指出。

仁桑巴傑本想反駁，但柳致知一席話，卻說中他的心事，他說：“我來此，的確有事，從印度趕來，正好巧遇柳先生，我就直說了，我是得到了訊息，關於世界軸心的訊息，聽說要得到世界軸心，必須先得到定風指南車，而柳先生得到了定風指南車，我來此，是想和柳先生定下一個賭約，以定風指南車為賭注，你敢賭麼？”

柳致知想不到他得到定風指南車的事，現在弄得人人都知道，他笑了，不過語氣中沒有一絲歡愉：“我為什麼來你賭？佛教不是禁止賭博嗎？”

“規矩是死的，人是活的，你就不想聽聽我們下的賭注嗎？”仁桑巴傑說到：“我們知道世界軸心會在什麼地方出現，就已這個訊息與你相賭！”

柳致知笑了，說：“我不想知道！世界軸心是你們所貪圖了嗎？你們知道它是一件什麼樣的東西？還在做什麼夢，想憑藉世界軸心來鬧獨立，我勸你們還是死了這條心。”

“世界軸心是當年八思巴所得之物，其中奧秘自然關係到佛教的聖地香格里拉，我們當然會得到它！”仁桑巴傑說，他的話中透出一個秘密，柳致知結合當初那洛巴丹的話，他也提到了八思巴，顯然，元代國師八思巴曾經得到過世界軸心，具體情況柳致知就不清楚了，他是一個散修，自己走出自己的路，沒有門派，而這些掌故，就不清楚了。

“這與我有關嗎？”柳致知問到：“你們既然知道世界軸心在什麼地方出現，你們去拿，何別來找我。”

柳致知站著說話不腰疼，他現在明白，要是沒有定風指南車，恐怕真的得不到世界軸心，八思巴怎麼得到，是不是也藉助定風指南車，很有可能，因為當年邱處機也是投靠了蒙元朝廷的人，他帶走了定風指南車。

仁桑巴傑氣得樂了：“我們要你的定風指南車，你戰勝我，