別代表三個靈魂，人死後，其中一個靈魂由畢摩指路進入“yīn府天國”；一個隨遺骨棲於墳墓；一個則附於靈牌受子孫供奉。在此地的，各戶人家以葫蘆作靈牌，稱葫蘆這祖公，我這些葫蘆之中，是一代代畢摩三個靈魂中一個，作法時，可以藉助他們的威力，可惜壞了八個，他們已經迴歸自然。”阿杜俄裡嘆息到。

柳致知這才明白，自己感應中為什麼與普通yīn靈不同，原來僅是靈魂三分中一個，彝族這種說法倒與漢人傳說人有三魂七魄相對應。

“朋友，不如到我那裡住一段時間？”阿杜俄裡邀請到。

256。　一以貫之道基立

“多謝畢摩的邀請，不過，我來此是答應那位朋友暗中保護一個人，他們很快就會到了，我一時脫不開身，等此事了，當去拜訪。”柳致知說到。

阿杜俄裡也沒有強求，便告訴了柳致知的地址，也問了柳致知的姓名，便告辭而去。柳致知看著阿杜俄裡遠去的身影，若有所思，此事結束後，當去拜訪一番，彝族巫師的術法倒有可以借鑑的地方，借祖先之靈，又佈下陣勢，在自己比旱魃弱了不少情況下，能支援那麼長的時間，任何一種流傳下來的術法中，總有其存在的理由，不然，早就被淘汰。

見阿杜俄裡消失在視線中，柳致知卻向相反的方向去，他去的一個地方是帽延山旁邊的一座山峰，比帽延山高了不少，正好俯視此山，而且將帽延山入山的路口看得一清二楚，如果嚴冰他們來，逃不過柳致知的眼睛，他一路向山上走去，不到半山腰，卻感到一絲溼意，柳致知有些訝然，那邊山上有旱魃，此處居然能感覺到溼意，倒是奇怪，是此山獨特，還是旱魃功行不到，影響力下降，便憑著感應，向那一絲溼意處尋去，走不多遠，溼意加重，走到近前，綠樹叢中，卻有一個爛泥塘，水已成泥漿，塘邊有一條細細的溪流，從數步外的一個山洞中流出。

柳致知聽到一聲咆哮，一隻野豬從爛泥塘中衝出，渾身是泥漿，獠牙外露，直向柳致知衝了過來，不過是一頭普通的野豬，柳致知是無意間闖入它的領地。野豬可不管你是誰，這片泥水塘是它的領地，居然有一個二腳生物闖了進來，當然毫不客氣。

柳致知正在奇怪此處居然有小水塘，真是一個奇蹟，卻見一隻野豬衝了過來，不由一笑，身體微微向下一蹲，大拇指正按在野豬的腦門上。

》

柳致知越過了池塘，不到小溪邊，手伸入水中，感覺到水傳來一陣清涼，水很清澈，流速也很緩。小池塘有一個出水口，可惜水位根本不到那個地方，在烈rì下，大多數蒸發掉了。

柳致知手輕輕在水中拂動，抬頭看向那水流出的洞口，洞口不高，一個人能進入其中，柳致知眼中卻露出幾分慎重。

他緩緩站起身，向洞口走去，並沒有使用任何術法，與普通人一樣，進入洞中，一股yīn涼之氣撲面而來，洞並不深，不過二三十米，洞壁之上，有水緩慢地滲出，有一些地衣一類東西，居然富含靈氣，可以算上一種不錯靈藥，不過，柳致知注意力並不在地衣之中，而是投向洞壁最深處，在那裡，有一條黑亮的大蟒，有碗口粗細，盤成一團，蛇頭之上，隱約有些突起，目光看向柳致知，居然人xìng化露出一絲恐懼之sè，身體緊緊盤著，好像有一絲髮抖。

這是一條已開了靈智的蟒蛇，從頭上情況來看，將來甚至能成蛟，柳致知擊殺野豬時，感覺自己被窺視，在溪邊洗手時，就感應到洞中有東西，而且已成妖，當時就明白了此處為什麼有水，妖物存在，無形之中，守護周圍的環境，一物修行到一定程度，不自覺中會對周圍產生影響，《莊子》中說：“藐姑shè之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約如處子，不食五穀，吸風飲露；乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。其神凝，