怒與不滿，“卡普拉這個人完全是糊塗了，他這種混淆玄學與科學界限的做法會誤導很多人，尤其是年輕人。”

楊振寧教授稍微停頓了一下，掃視全場，接著說道：“物理學是一門建立在實證、邏輯推理和精確測量基礎上的學科。我們透過無數次的實驗、觀測和數學模型的構建來揭示自然的規律。每一個物理理論都需要經過嚴格的驗證和反覆的推敲，從牛頓力學的經典體系到愛因斯坦相對論的偉大突破，無一不是遵循著這樣嚴謹的科學方法。

而玄學，往往是基於主觀臆想、神秘主義和缺乏實證基礎的觀念體系。它沒有科學所要求的精確性和可重複性。如果將兩者隨意結合，那就是對科學根基的動搖，會讓科學研究陷入無根據的臆測和混亂之中。我們搞科學研究的，必須要堅守科學的嚴謹性與邏輯性，不能被這種錯誤的觀念帶偏。”

臺下的聽眾們面面相覷，一些年輕學生原本對這類跨界結合的書籍抱有一些好奇與期待，此刻聽了楊振寧教授的解釋，心中的疑惑豁然開朗，不禁連連點頭，對楊振寧教授維護科學純粹性的堅持深感佩服。

而一些資深學者則紛紛點頭，他們深知科學與玄學有著本質的區別，楊振寧教授的話無疑是在扞衛科學的純粹性，也為他們在日後的教學與研究中如何正確引導學生與晚輩提供了清晰有力的依據。

此時，有幾個人悄悄地拿出手機，拍下了這一幕。他們想記錄下楊振寧教授的觀點以便後續深入研究探討，也想分享給身邊未能到場的朋友與同行，讓更多人能瞭解到在科學領域對於這類模糊科學邊界事物的態度。

謝鬱文輕輕舉手，待得到許可後，帶著一絲期待問道：“楊老先生，我有兩個問題想請教您。您看過劉慈欣的小說嗎？還有，您認可科學需要宗教的指引嗎？”

楊振寧微微一樂，笑著回答：“呵呵，關於劉慈欣的小說，我得老實說，我還真有點看不下去。他的那些科幻想象啊，對我這把老骨頭來說，有點過於wild啦，像是進入了一個超級複雜又宏大的迷宮，我這腦子有時候都轉不過彎咯。不過呢，我也承認他自有其獨到之處，那傢伙的腦洞開得可夠大的，能把宇宙的各種奇妙和人類的命運攪和在一起，像什麼黑暗森林法則之類的，確實是很有創意，讓很多年輕人都對宇宙科學充滿了幻想，這也是他的厲害之處，給科幻文學注入了新的活力。”

說到宗教與科學的問題時，楊振寧收起笑容，表情嚴肅起來：“as for whether science needs the guidance of religion, i firly say no 科學和宗教完全是兩碼事。

科學是基於事實、實驗、資料和邏輯推理的，就像我們探索物理世界，從原子到宇宙，都是一步一個腳印，用實實在在的證據說話。

而宗教呢，更多是基於信仰，很多東西是無法證明也無法證偽的。要是讓宗教來指引科學，那可就亂套了，就好比讓一個在雲端漫步的幻想家來指揮一群嚴謹的建築師蓋樓，這樓肯定塌得亂七八糟。科學應該在自己的軌道上，遵循理性和實證的原則不斷前行，而不是被宗教的神秘主義所幹擾。”

臺下眾人聽著楊振寧風趣幽默又條理清晰的回答，不禁會心一笑，同時也對他的觀點陷入深深的思考，不少人還在本子上快速地記錄著要點，生怕錯過這精彩的話語。

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