不那麼具有典型代表性，又懶得再一一加以命名的五花六色的豬們，由於都是從本類變態而生成的，簡單給它們一個稱呼，即：“第九十四類永動變態豬”。

它們主觀和或或客觀，表意識和或或潛意識認為固定的一個或一些精神分析，不管是它們作出的還是接受、拒絕甚至在兩者之間，也不管自己或者他人認為是被動的或者是主動的，是唯一的，絕對的！並以此相對地或者絕對地決定或者影響它們的思想和行為，不管它們意識或者沒有意識到！他人認為的這種唯一，可能僅僅只是一個可能而已。

由此它們不僅損害其他的豬甚至比豬高階了多的動物也可能遭受了不幸！並且不斷損害著它們自己，不管它們意識或者沒有意識到。

可能有人會認為，這些豬就是絕對不能饒恕，罪該萬死！其實它們也有它們可憐的地方，它們不是憑空產生的，是環境造就它們，但是對於那些在知道後，真正知道後，仍然不知道加以悔改的豬，現在的我很難說服我自己，它們確實是可憐的，即使它們原本就是如此。

最後一類豬，如果存在那麼一類豬的話，可能應該把作者的某部分特質歸入此類，如果說這還能夠被認為是豬的話，而那些聖人和偉人們則被作者善意地一一排除在外，於此不予安置。

最後審批的時刻降臨了！

最後這些豬對他們所犯的罪，要讓他們處於應有的，或者說是恰當的境界，其實他們本身就已經處於了，只是自己不知道而已，而此刻，它們會知道，真正地知道。

那麼此時它們對自己的罪可以提出什麼赦免的理由呢？

理由我有。

但是我不認為不同意我的定義的人可以接受這種理由，所以他們不可能從我這裡得到救贖。

如要得到救贖，那麼就來信仰我吧。

看啊，於是信仰如此就被作者以某種方式產生了。

而我需要信仰嗎？

誰才需要信仰呢？

作者用嘗試著以卡巴拉秘教的思維方式，隨便找了只替罪羊，某隻忠實可愛的寶貝所代表的，冥想，結果產生了這篇文章，請原諒我，誣衊了你那無比可愛的形象和那忠實的本質，我描述的和你的實質是根本不存在任何關聯的，我知道，我只是借用一下而已。

本文參考但丁的《神曲》、柏拉圖的《理想國》、印度的種姓制度、其中“九十九”的定義來自《古蘭經》等等不一而足。

有人可能認為這是篇譁眾取寵的文章，如果他同時認為，作者也認為真的可以取到什麼他認為的東西的話，那麼他就可以這麼認為，否則此邏輯顯然是並不成立的。

此外徵集有識者，設計家，畫家，投資者等合作！“永動豬”，“第X類永動豬”等概念，不知道之前有無我賦予的意義？那麼讓這個意義更加現實一些呢？這個不知道是不是尚未開發的且似乎是新穎的概念市場呢？讓每個人都可以把自己發現的永動豬公佈出來，使這個世界變得純潔一些吧！

有相關意者請聯絡：Sunline@

2008年1月2日星期三

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2008年1月16日星期三

新增了第94類永動豬，並略微作了補充。

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由於永動豬的數量和質量正在不斷發展中，此程序和結果是不可預期的，最新的版本可能只有在我個人的網站才能看到。

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其他的書庫，例如我授權的起點、搜狐、新浪這三個賦予了它們正式的但是僅僅是最低等授權的文集《無極化境》，目前也僅有這三個網站，但是最新版