個方面都是個失敗者，在主要事業上，第一次當皇上當得毫無意義，第二次當得毫無主見。在家庭生活上，老媽管制了他二十幾年，老婆給他批發了無數綠帽子，乖女兒聯合老婆喂他吃毒餅。李顯這一輩子一直處於各類強勢女人的控制之下，他主政期間，牝雞司晨，後、妃、公主、女官等強勢女人干政的程度達到頂峰，甚至超過武則天時期，這些女人不僅主外，在後宮也能說了算，有看不順眼的就算是皇族成員也要置於死地，連李顯本人最終也栽在她們手裡。為何李家的女人能夠強勢到這般地步？一些男性成員如李顯窩囊懦弱固然是重要原因，但更主要的是李唐家風傳統使然。李氏皇族系源自隴右貴族，其先輩李虎在西魏時位列八位柱國大將軍之一，成為李家發跡始祖，西魏帝國及其後續者北周帝國都是鮮卑貴族掌權，出於政治上的考量，李家雖為漢人，卻免不了與門戶相當的鮮卑權貴通婚，唐高祖李淵的皇后獨孤氏即為鮮卑人，唐太宗李世民也納有非漢族后妃，這種通婚情況使得李家在母系一支引入了所謂“胡人”血統。北方少數民族政權受中原文化影響較少，在男女之防、男女婚戀等方面遠較中原地區自由和開放，李家男人發跡於隴右，所以李家女人受胡風影響較大，在男男女女關係上難免不拘一格。等到李家奪得天下之後，建立起了漢族正統王朝，一樣得尊祟孔孟禮教，但封建禮教也不是想守就能守得住的，必得經過世代浸淫積累才能深入其門，長期處於禮教非主流之地的李家顯然在這方面底蘊不足，或者說並不真當回事。在男性成員這邊，高祖李淵還在當隋帝國的太原留守時，就曾跑到隋煬帝太原行宮中借酒“幸”了兩名妃子，讓楊廣當了烏龜。太宗李世民玄武門之變除去了兩個親兄弟，還將兩人子嗣斬草除根，獨獨將他們的妃子納入後宮，讓死去的兩兄弟當了烏龜。有了父、祖的榜樣，高宗李治將父皇宮中才人武媚娘輾轉變成自家皇后，李世民化身成龜，也有了之後李家男人的大禍臨頭。玄宗李隆基納了楊姓壽王妃，將兒子變成烏龜，也將好端端的盛世轉為危局。由於李家男人如此熱衷於龜來龜去，後世遂有“唐烏龜”一說。在女性成員這邊，在唐帝國的宮廷中，后妃、公主、女官都不迴避外臣，甚至可以親近接交，不拘禮節，上述韋后、太平、安樂、上官諸女傑就是其中的佼佼者，主動讓老公當了烏龜，這種情況在其他朝代是不可想象的。正是因為李氏家族“家風不古”，當時的中原士大夫望族大多不願意與顯貴為皇家的李氏皇族結成姻親，就是擔心家裡變成了綠帽批發部和養龜池。

生活作風上的自由和放縱最終延展到其他領域，鉤起了李家女人對權力的渴望，在高祖、太宗時期，李淵、李世民一代雄主，馬上君王，男性荷爾蒙分泌旺盛，家裡女人爭寵還來不及，自然不敢造次有非分之想。但龍生九子，個個不同，不是每個李家男兒都能成為李世民的，李淵的三個成年兒子中，原太子李建成能力並不差，文韜武略具備，在大唐建國過程中同樣立下汗馬功勞，倘若由他繼位，不見得比李世民差。相比之下，齊王李元吉的能力就遜色多了，但他有自知之明，又是建成死黨，不可能得到皇位，因此高祖時期的皇位之爭主要是李世民、李建成兩個強勢男人之間的火併，沒女人什麼事。到了李世民這一輩，他的兒子倒不少，達到他一般水準的卻一個沒有，太子李承乾原本頗識大體，太宗甚愛之，但後來卻侍寵而嬌，越是年長越荒唐；行為乖僻，淫行外播，失寵後竟然要謀反，最終被廢。魏王李泰天性聰慧，愛好文學，太宗最愛，但他背地裡卻是個為得到皇位而不擇手段的陰謀家和偽君子，距離君臨天下的標準太遠，李世民也只能放棄他。選來選去，最終將資質平常的晉王李治立為太子，李世民明知李治性格軟弱，身體也不太好，只是因為李治“仁孝”，不會幹出李承乾和李泰那樣的出格事，當皇帝后也不可能殺戮其餘皇