法陣。那尊十相千手多寶如來法相立刻綻放出萬丈光芒，將徐長青給包裹在其中，將其直接轉移到多寶塔頂層的法寶核心中樞。

只見相比起其他地方的寶光奪目，這個核心中樞就顯得樸實很多了。這裡就是一片不大的綠色草坪，在草坪中央生長著兩棵沙羅樹，樹的枝葉生長茂盛，形成雲蓋，並且彼此相交，遠遠看去就像是一個拱門，而在樹下則端坐這一尊如同玻璃一般透明的骸骨，在骸骨周圍則旺盛的燃燒這一股股的淨世琉璃佛焰。

天下靈火皆以先天最尊，其中金烏神火、兜率天火皆為先天靈火，而且還是那種最頂級的三界大道靈火，這類靈火很少，傳說記載的有九種，但明文已知的卻只有六種。這六種之中，金烏神火、兜率天火、鳳凰聖焰、天劫雷火四種靈火皆為天地衍生之先天大道靈火，威力浩大無窮，參悟任意一種皆可明瞭天地大道。而剩下的兩種先天靈火雖然同為大道靈火，但威力卻不可同日而語，這兩種靈火分別為道德真火和淨世琉璃佛焰，而且這兩種靈火都是後天修成，進而以特殊法門化作先天大道靈火。

道德真火分為兩種，一為道家的道焰，二為儒家的德火，只有精通儒道兩家、且能夠以自身道德仙元醞化生出靈火之人才有修練道德真火的資格，至於具體的修練方法，即便徐長青也不清楚。至於另外一種後天轉先天的淨世琉璃佛焰則比道德真火更加難以修練，修練道德真火不成至少不會因此喪命，但是修練淨世琉璃佛焰卻是不成功便成仁的死中求生之法。此法是以自身為燈座，化佛元為燈油，用佛心為火種，進而死中求生，成就琉璃無垢不滅之體，可若是修練者不能在自身燃盡之前將自身佛火轉化為淨世琉璃佛焰，那麼此人便會真正的被佛火燒死，甚至連輪迴轉世都不能。

淨世琉璃佛焰的修練法門並不是什麼秘密，幾乎所有修練佛法之人都知道如何修練。可真正會去修練淨世琉璃佛焰的人卻並不多，在崑崙佛界已經記載的佛界高人中，只有十三人修練過此法，這些人絕大部分都是自身進入天人五衰毫無退路且佛心永固的菩薩、佛尊等等，他們修練此法本就已經抱著不成功便成仁的想法，只不過最終成功的人只有一個，這人就是現在的佛界靈山法主之首慧覺菩薩，佛界菩薩乘也因為他成為了佛界第一宗。

雖然慧覺菩薩最終修成了淨世琉璃佛焰，但是據傳其所成就之淨世琉璃佛焰只不過是一點之焰，而且其琉璃無垢不滅體也不過是一個頭顱罷了，顯然比不上眼前這尊全身皆為琉璃無垢不滅體，淨世琉璃佛焰燒三尺的佛骨。

按照徐長青所知的淨世琉璃佛焰的修練法門，只要修練成了此佛焰，便不再有天人五衰之相，佛焰不滅，就能永生不死。然而，眼前的情況顯然和傳說中淨世琉璃佛焰的功效不太相符，這具佛骨雖然佛焰濃厚，骨成無垢，但卻毫無半點生息，早已死去多年，甚至連原本的肉身都已經完全腐爛，只留下了琉璃無垢的不滅佛骨。由此可見這淨世琉璃佛焰的傳說功用和事實效果應該有很大差距，而且如果不是骨骼和肉身皆成為琉璃無垢不滅之體的話，依然逃不過天道生滅之憂。

雖然此淨世琉璃佛焰的永恆不滅說與事實頗為不符，但並不代表這佛焰的真實威能就同樣與事實不符，恰恰相反的是此佛焰在徐長青看來絕對不比自己的金烏神火和兜率天火差。雖然還相隔一段距離，但徐長青已經感受到了從淨世琉璃佛焰中散發出來的巨大壓力，而且並非針對肉身。此佛焰的威壓直接作用在魂魄元神上，若非自己早就已經習慣了金烏神火和兜率天火這兩種先天靈火，而自己的道心修為也已經達到了大羅金仙境，或許他的魂魄已經被這股佛焰給震散了。

可即便徐長青擋住了佛焰的壓力，但他用星辰砂凝結的法相實體也變虛了不少，直到他將大道本心轉化到八寶琉璃人參果樹元神，以佛性為本