黃天舒又回到了學生佇列裡，他沒有因為趙謙認識他，也檢查過了學生證而要求提前進場，趙謙也沒有這個心思。在全國學習國防軍地環境下。似乎紀律這個詞已經深入人心了。

年輕人，有永遠消耗不完的熱情。這種熱情甚至能夠讓同為年輕人的龍劍銘驚訝，在帝國大學校長章老先生的陪同下登臺的他，突然從深心裡產生出一種惶恐的情緒。隨即，他從如雷鳴一般的掌聲和狂熱的口號聲中找到了令自己惶恐地原因——個人崇拜。

現在顯然不是考慮和解決這個問題的時候，自己是受太炎老先生之請來給學生們做演講的，也是應燕子的要求來激勵帝國大學學子們奮發向上的。帝國的建設，民族的未來依靠地就是臺下這些年輕的大學生們。

龍劍銘舉起了手臂，示意以下後又放了下來，他學不會有些政治家那樣滿面春風地揮動著5根手指，他只能用顯得僵硬、古板的，近似軍人風格的動作來向學生們打招呼，來整理禮堂的秩序。而他本身，也穿著國防軍的上將軍服。

全場很快就肅靜下來。

“……章老先生乃全國剪辮子之第一人，開全國革命風氣之先，開全民族心志之先。接到老先生的邀請，我誠惶誠恐，唯恐辜負了先生的期望，也辜負了千萬學子的希望。因此，我不能帶給在座學子以學業上地幫助，僅僅能以自己的經歷和感悟來給大家借鑑。”

“自劍銘受學以來，一直牢記顧炎武先生為東林書院撰寫的對聯：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。而另外一個對聯我也記得：兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。這是舊時讀書人的兩種截然不同的處世態度，放在以前的中國，我們似乎不能去真正評價這兩種態度的好壞，去抨擊或者去讚揚這兩種態度表現在不同的人身上後產生的不同結果。東林黨人以關心時事，心懷國家著稱，可是他們卻因為和閹黨的內爭造成了明末國家機器的癱瘓，罪人也！無數學者，專心研究學問，幾乎達到與世隔絕的地步，不去看政治風雲，不去管民生疾苦，不去理會外界的是是非非，終於也可以在學術某一個方面達致成功，為繁榮民族文化做出一定的貢獻。因此，脫離時代、脫離政治背景去討論讀書人應該抱著什麼樣的心態處世是沒有必要也沒有結果的。”

“當然，今天我們所說的讀書人，不再是捧讀聖賢書的夫子了，我們強調學以致用，強調民族精神，強調國民責任！”

“中國，中華民族，是從什麼時候落後於世界的？是四百年前！有400年的積弱才有晚清的恥辱。而400年的積弱之弊端，表面在為政者，實際在學術思想和讀書人的觀念！諸位可以看到，中國5000年的文明證明了中國人並不缺乏智慧，相反地，中國人的聰明才智是很多民族無法比擬的。但是，我們走了一各岔路，一條根本無法到達終點的岔路，以致於洋人用中國人發明的火藥開啟了中國的大門！岔路在哪裡？學而無用！文人治國，往往引經據典，旁徵博引，每每以聖人曰來說事。可是諸位，聖人看到過洋槍洋炮嗎？看到過火車輪船嗎？看到機器化大生產的場面嗎？聖人言，古人云，這些東西都是封建統治者為了鞏固自己的統治地位故意吹捧出來的，用以限制老百姓思想的工具。可嘆啊！讀書人為了出人頭地不得不把這些東西當成了經典。當西方人在研究如何用火藥開山鋪路，在研究如何利用機器提高生產力的時候，我們的讀書人在研究什麼？在研究如何用陳腐的經綸去壓制興起的工業，去貶低一切新生的事物，去打擊發明家和手工業者的社會地位！差距，由此而來。當然，責任不在於讀書人，而在於統治者，在於國家的體制和社會制度。在那個學而優則仕的年代裡，人們學習是為了做官，而做官就必須懂得聖人的治國經驗，就得去誦讀聖人云。這些讀書人在做官以後，自然