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第167部分

,同樣的,郡主就不怕外人看了這許多的書也搶了林氏的飯碗嗎?”

這話問得很糙,但理就是這麼一個理,多少世家便是為此壟斷知識的?

林清婉卻坦然的坐在上面含笑道:“我自然是不怕的,這世界上什麼東西都有可能被人搶走,包括生命,可知識是永遠都搶不走的。”

林清婉起身,原地走了兩步後道:“不知在場的人中有幾人讀過《老子》?”

當下便有人舉手,林清婉舉目一看,竟有三分之二左右的人,一看他們的打扮便知道大多是書生。

也是,此時樓內站著的可不僅僅是書生,還有大夫,匠人,農民,甚至還有兩個沒來得及脫下軍裝的小兵。

此時,儒家並未一家獨大,道家在民間還是很有地位的。

更別說佛代替道了,至少以林清婉知道的來計算,不管是周刺史等人,還是後宅婦人多是通道。

林清婉也不賣關子,直接道:“天地之始的第一篇誰會背?”

盧理跳出來道:“道可道非常道,名可名非常名……同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。”

林清婉微微頷首,對那位老人家說,“這就是我的答案,也是給天下所有不願將技藝外傳的人的忠告。”

有人若有所思,然而更多的人是茫然,顯然沒明白。

林清婉也沒想跟人講玄,她的目的就是為了讓哪怕是乞丐都能聽得懂她的話,明白她的意思,所以她細細地解釋道:“這世上能用語言表述出來的道都不是永恆的,終極的,文字亦然。你們誰聽過輪扁斫輪的故事?”

林清婉也不等他們回答,繼續道:“輪扁是齊國的一個工匠,有一次他進宮去幹活兒,齊桓公在堂上讀書,他便在堂下削木頭,他見齊桓公讀得津津有味,便小心的走到堂上問道:‘敢問大王,您讀的是什麼書啊?’”

輪扁斫輪出自《莊子?天道》,更少人聽過這個故事了,更別說書中的故事總有些晦澀,不如林清婉此時說得生動,所以茶樓內一片寂靜,大家全都不說話,聚精會神的抬頭看著樓上的林清婉。

茶樓外也漸漸聚過來不少人,大家全都豎起耳朵來聽。

“齊桓公回答說:‘這是聖人的書啊,裡面寫的都是聖人說的話。’輪扁就又問他,‘那麼聖人到現在還活著嗎?’”

林清婉:“齊桓公慨嘆說,‘可惜啊,聖人們早就不在了。’輪扁聽後想了一下道,‘既然這樣,陛下現在讀的書不過是聖人留下的糟粕罷了。’”

“齊桓公聽後大怒,覺得輪扁侮辱了聖人,便要殺了他,輪扁很吃驚,告訴齊桓公道,‘這不過是從我做的事中親身體驗出來的。您看削木頭做輪子這樣的活兒,如果動作慢,雖然省勁兒,但做出來的輪子不牢固;如果動作快,儘管辛苦,但做出來的輪子卻不符合規格。只有在不快又不慢的情況下才能得心應手,做出最好的輪子來。’”

林清婉目光深沉的看著底下認真聽講的人,語速更放慢了些,“輪扁說‘這裡面是很有講究的,然而它只可意會,不可言傳,我不能把其中的體驗明白地告訴我兒子,我兒子也不能從我這裡得到做輪子的經驗,所以我都七十歲了,還得自己一個人出來做輪子,我是沒有辦法把自己的這份手藝傳給別人的,等到我死了,我的手藝會跟著我一同進入墳地。”

林清婉深吸一口氣道:“而像聖人的書其實也是一樣的,那些聖人很偉大,但是對於他們自己所領悟出來的精妙的道理,並不能如實的寫在梳理,至於那些不可傳達的精髓已經同他們一同死去了,所以他們在書裡留下的都是糟粕啊。”

讀過這個故事的人此時更深刻的瞭解了一遍,而沒讀過這個故事的人此時卻受到了很大的衝擊,當下便有人不服氣的問道:“難道我們現在