候又脫離李焉部隊，有些人就是佔山為王，希望學李焉一樣能夠壯大自己，有時候不能壯大反而變得弱小，這時候他們正在考慮是否接受秦國的條件，而紛紛走出山林回到平原上去做秦國的子民耕田為生。

李焉和秦國過去的打仗，可以歸結為糧食戰爭和鹽的戰爭，謝水西和張雄就是一個產鹽井的地方出來的人，鹽井過去為晉朝地主官員掌握，現在為秦國官員所掌握，他們都把鹽巴當作統治的禁區，一般老百姓不許擅自生產和出售，這樣就透過鹽巴來控制著四川人，四川人裡需要鹽巴的百姓，不得不雲集在秦國指定的地方成都，所以成都此時人數不少，而一些墾田區域，接近四川盆地周圍山區的地方，常常十室九空，而甚至一些郡守邑里，都是一樣沒有太多人居住。

鹽巴能夠自然而然地舉得統治地位，秦國將軍們大量透過蜀道將鹽巴運到北方。李焉他們得到訊息，偷襲過秦國運輸隊伍，所以造成秦國軍隊對李焉的敵視，覺得李焉是比晉朝軍隊還要可怕的對手，這樣子和解就難以搭成了，李焉也因此被秦國軍隊不斷擠壓，所以才會退守到夜郎郡和？？郡這樣的窮山僻壤中來。

鹽是什麼，精白精白的東西。雪也是一樣，所以有人寫出大白話：“黃狗身上白，白狗身上腫。出門一哦呵，天下一大統。”阿朵聽說過這個梨花體一樣的東西，她認為和平時期人的白痴程度比戰爭時期的白痴程度可怕，李焉毫無疑問是大眾主義者，會團結會完善自己，可是他的身份比普通成都平原上的農民還要低微一層，因為他是山地人，山地人是被人看不起的，山地人愚昧，只會盲目地前進，沒有方向感。

可是李焉敢於從秦國人手裡搶奪鹽巴，並且還十分低調，明明他手裡有鹽巴，他甚至將鹽巴當成金銀來儲備，可是遇見毛球將軍，他就立即和謝水西一樣，做出沒有鹽巴的舉動來，士兵們早就知道李焉的策略，在毛球身上使用起來得心應手，而周大人比較狡猾，經常找他要不到鹽巴，只能要到一些糧食，李焉到了夜郎郡，拿出鹽巴和部族公平交換糧食，其實一時間的糧食都不缺乏，目前真正缺乏的是耕地，沒有耕地就不能建立一個根據地。

這一點和近代工農紅軍的歷程不一樣，外部的強敵不是美國日本還有歐洲列強，他們外部的敵人是秦晉兩國，還有從秦晉兩國那裡聽到的一些北方部族，北方部族與秦國打仗，迫使秦國打入成都來進攻晉國，現在秦國打敗了北方部族，現在要權力攻打晉國了，李焉對於他們的生存還是比較充滿信心的，只要能夠團結山地人，團結所有西南地區的山裡人，那他們就等於有了一塊根據地，而且是紅色政權。

秦國晉國對於鹽井的爭奪，到了白熱化的程度。東晉時候，生產力不發達，鹽井的開採使用的是最原始的方法，這樣原始的方法卻來自人們最大的需要，因為漢人吃事物，正在習慣了用鹽，其實鹽並非唯一的調料品，世界上那麼多國家，為什麼中國人特別在乎食鹽？難道是中國人不開化麼，而且現在中國人仍然在食鹽啊，這一點好像沒有隨著皇帝的消亡而消亡，也沒有隨著封建社會的終結而終結啊，這是怎麼一回事呢，秦晉兩國這樣在乎鹽井，這樣就得從鹽井的來歷加以說明。

鹽井的發現具有偶然性，不能想象一個能夠準備發現鹽井的古代人，發現鹽井是根據一些積累的判斷地表特徵的知識發現的，而古代的知識集中到封建主大封建主君主的手裡，他們不在乎更多積累知識了，也更加不在乎知識的普及，只是把知識當作統治的無形工具，當作愚弄百姓的手段，當作滿足自己奢侈而沒有前途的需要，這就是統治階級的虛偽性質，統治階級覺得下的雪就是食鹽，那百姓就得吃下食鹽，因為在他們眼裡食鹽和雪一樣都應該是雪白的，這樣才是統治。古代的鹽巴，從鹽井裡採出來到要製成雪白的食鹽，需要經過多少汗水和勞動