道理。

“如今我老了，如嚴惟章的人所言，我的青詞已經比不過他的兒子嚴厚昭，就連內閣裡的政務，處理起來也沒有他那般順手了。”

“閣老”

見顧正德欲言又止，張懷宗擺了擺手，聲音漸漸地壓低了許多。

“如今在內閣，我已是個無用的老頭子了，有時候看個奏疏，眼睛都花了，人老了，忘性就大，寫出來的錯字也越來越多，再這般下去，便是我不退，這時局也要推著我退了。”

聽到身旁張閣老的聲音中帶著幾分遲暮的悲涼，顧正德不由多了幾分愴然，如張閣老所言，如今他的帝寵的確不比從前了。無論是寫的青詞不得陛下褒獎，還是偶有在奏疏上寫錯了字遭到怒然的駁斥，這都是一個又一個驚心的警醒。

可真正驚心的，便是那一日火燒奉先殿，皇帝連夜召了內閣前去，那時正值凌晨，因著張閣老於內閣中最為年老，要一位年過六十的老人昏昏沉沉的從錦被中爬起來，換上朝服，趕著雞尚未啼鳴的時候進宮面聖，的確難為了些。

人老了，手腳難免會變得遲緩了些，即便是緊趕慢趕，相比於當日睡在值班楹房，提著衣尾氣喘吁吁跑去乾清宮的嚴惟章，張閣老竟還晚到了幾分。

若放從前，這並非極大的過錯，然而那夜他人還未站穩，禮尚還行了一半的時候，便在內閣和六部的面前，被皇帝厲聲斥責，張閣老顫顫巍巍的下跪認了錯，第二日又趕著交上了罪疏，卻仍舊被皇帝斥責為傲慢，將罪疏打了回去。

其實顧正德與張懷宗皆明白，皇帝之所以這般，雖有嚴惟章一黨的人從旁挑撥的原因，卻也有更重要的間隙，那便是建恆帝與張懷宗之間，作為皇權與相權的間隙。

從前張懷宗坐上首輔之位時，日日兢兢業業，在皇帝眼中自然是難得的治世能臣，可待到時間越長，張懷宗這首輔之位坐的越穩，門下的學生越多時，便越發不得建恆帝喜歡，而最重要的，作為天子的建恆帝，自然認為自己為國操勞，偶有的放鬆，做自己喜歡的事情也是該有的。

可事實證明，在內閣的某種制約下，這似乎變得惱火了幾分。

從前建恆帝想要在宮中多建幾處道觀，以表自己對道教的一片誠心，卻被首輔張懷宗以國庫不足為由婉拒，且在張懷宗眼中，此等事為皇帝的私事，並非國事，即便修建，也當建恆帝動用自己宮中的私庫。（注：就是皇帝的私房錢。）

後來建恆帝覺得自己的天子道袍皆陳舊了，想要命蘇州織造局多送些御貢的上好綢緞，做上十來身新衣，卻又被張懷宗以綢緞供需緊張，婉言請求皇帝縮減一些，當著文武百官的面，皇帝又如何會怒然駁斥，毀了自己勤儉愛民的聖名，只得眼睜睜看著十來身的新衣縮減成了兩三身。

此類種種的事情，自張懷宗奠定穩了身為首輔的基底，讓皇帝不得不聽勸諫之時便開始，一直延續到今。

而事情最壞的不只是此，更在於這矛盾的雙方皆未看到自己的不妥，建恆帝認為自己已是仁義之君，不沉迷後宮女色，也並不貪財享樂，只不過勞累於政務後難免想要放鬆一刻，修修道，聽聽經罷了，相比於大興土木，修建幾座道觀，又算得什麼。

而這一切在張懷宗面前，便是當諫之事，修了一座道觀，便會再想修十座，做了十身新衣，便想再做二十身，這本是人貪圖享受的本性。然而大興一直以來處於內憂外患之間，北有韃靼，南有倭寇，國內因為天災**，更是偶有叛亂。

如此時候，無論是作為皇宮還是內閣，或是朝臣百官，都當緊衣縮食，只要保證俸祿能按期發放，沒有生活的後顧之憂，便該足夠了。

正因為基於這樣的矛盾，皇帝旁人自然是不敢勸的，量誰也沒有膽子會到皇帝面前說你要節儉兩個字來，如此之下，無