[2] 斯諾著的《毛澤東傳》中，毛澤東有段回憶，今天讀來很有啟發：在我讀過《御批通鑑輯覽》以後，我斷定還是單獨求學的好。六個月後，我離開學校。自己訂立了一個讀書的計劃，規定每天在湖南省立圖書館中閱書。我十分地有規律和專心，在這個方式下費去的半年，我以為對我是極端可寶貴的。早上圖書館一開門我就進去。在中午只花去買兩個米餅來吃的時間，這就算是我每日的午餐。每天我留在圖書館中一直讀到閉館的時候。

在這自修的時期內，我讀了許多書籍，讀到世界歷史和世界地理。在那裡我以極大的興趣第一次閱讀了世界的輿圖。我讀了亞當&iddot;斯密士[亞當&iddot;斯密］的《原富》和達爾文的《物種原始》[《物種起源》］和約翰&iddot;斯陶德&iddot;密爾[約翰&iddot;穆勒］所著的一本關於倫理學的書。我讀了盧騷[盧梭］的著作，斯賓塞的《邏輯學》和孟德斯鳩所著的一本關於法學的書。

《御批通鑑輯覽》是乾隆皇帝親自參與、清朝官方纂修的一部綱目體編年通史。一百二十卷，記事上起伏羲氏，下迄明亡，是中國古代史籍中記事時間最長的一部史書，由正文和乾隆皇帝的批語兩部分構成。&ldo;御批&rdo;一千九百多條，涵蓋政治、經濟、軍事、文化，朝代更迭的正統與偏安問題、儲君的預立、君臣倫理綱常，都有精彩獨到的見解。毛澤東不知天高地厚，小青年選擇自學皇帝大書，天馬行空，沒有任何思想束縛。這對沒有讀過大學，只拿到過中專文憑的毛澤東（見李銳《毛澤東的早期革命活動》），要在思想資源上、行動的深度上超越當時北大的教授們，起到了決定性的作用。

[3] 1923年毛澤東作《賀新郎&iddot;別友》：&ldo;我自欲為江海客，更不為暱暱女兒語。山欲墮，雲橫翥。&rdo;這四句後來自改為：&ldo;要似崑崙崩絕壁，又恰像颱風掃寰宇。重比翼，和雲翥。&rdo;毛澤東比左宗棠從性格到做法更徹底：左宗棠晚年位極人臣，被朝廷封為二等恪靖侯。毛澤東卻不想要，他32歲那年就聲稱&ldo;糞土當年萬戶侯&rdo;。結果自己42歲就已位極主席。此後，他也不再說&ldo;糞土當年萬戶侯&rdo;或&ldo;萬戶主&rdo;，因為自己就是&ldo;主&rdo;，人不能自己打倒自己。人的思想是一段一段的，主張會隨著身份、地位發生改變。

[4] 總結歷史可以發現一個規律：成大事的人，在積累蓄勢期間，必定有一個安寧心境的處所。淡泊明志，寧靜致遠，才能培養出&ldo;每臨大事有靜氣&rdo;的修養，這也是為什麼大人物初入職場叫&ldo;出山&rdo;。意思是說，入職前潛伏在深山老林，像和尚一樣在清心寡慾地習讀、悟世。

[5] 徽國朱文公祠是兩個名稱的合稱：徽國，指安徽會館，在上東長街（今長沙蔡鍔路北段），今天已無。朱文公祠在原貢院東街（今長沙教育街），今天已無。朱文公指宋代著名學者朱熹，徽州府婺源縣人，曾講授於嶽麓書院。朱熹住在安徽會館，教書在貢院東街，後人紀唸的祠堂就設在安徽會館內，左宗棠教書就在這裡。

第五章 天人突現

第五章

天人突現

天下危亡

就在左宗棠臥龍蓄勢，準備轟轟烈烈出湖時， 19世紀40年代湘陰接連幾年的大旱災與大水災相繼頻發，讓他個人與家庭如遇滅頂之災，前途幾乎全部斷送。

左宗棠看到，個人的、群體的災難，比起國家、社會、天下的災難，小得已不起眼。但天下再大的災難，都是由一個一個家庭的不幸小災難聚積成。不能救自己、家人、族人、鄉人，則國家、社會、天