對應無個性、不獨立，被奴化的人，追求的是&ldo;生理的需要、安全的需要&rdo;，馬斯諾指出，這是兩種動物性的、最強烈的本能需求。本能不具備超越性，凡事都著眼私利，辦事自然處於被動，總帶著完成任務的心態，這就導致個人敷衍塞責，大家相互指責。

八旗、綠營、滿官集團之所以全盤崩潰，正在他們辦事敷衍塞責，事後相互指責。李鴻章與左宗棠合作平捻，李鴻章也用這個思維，指責左宗棠是當代曹操。

左宗棠出山後仕途暢達，平步青雲，每到一處被上級欣賞，並不主要得益於陰巧，恰恰在於他性格剛直，用今天流行話說，勝於陽謀。如果說，慈禧太后對曾國藩深夜還在打著燈籠警惕，左宗棠則哪怕在夢裡也可以讓她放心。曾國藩60歲剛過去4個月就莫名其妙地暴亡，不排除因為機心太重，時時防人與被防，心累而死。

學曾國藩的人都會感到很累，結局一般也都不會太好。以陰巧、機心、算計上位，最後必死在陰巧、機心、算計上。&ldo;文死諫，武死戰&rdo;，人都是死在自己的長處上。

左宗棠處處都好，曾國藩處處不好，為什麼百多年來，人多學曾國藩，少有人來學左宗棠？

一個重要原因，在&ldo;為群體&rdo;的高壓環境與高調口號的環境裡，學曾國藩可以自保，並且能夠快速自利。

在人人都琢磨算計別人的&ldo;互害&rdo;社會裡，將自己大腦安裝曾國藩關係學軟體，效果立顯。只要社會的認識不變，民眾文化心理沒有改變，學曾國藩到現實中一用就靈。而學左宗棠則有條件，一靠社會透過法治管住了人性邪惡的一面，整體陽光；二靠社會人人個體意識覺醒，每個人都自覺維護自己的權利。

我們看到，曾國藩成功走到了臣民社會關係學極致高度者才能達到的高峰，而左宗棠則憑藉他的個性與才能，憑獨立的氣質，自由的思考，進官場做事，他用個性去改變現實，去衝擊官場陋習，不自覺中為公民開啟了一扇天窗。

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