外人看來，曾國藩既不近人情，更不可理喻。

理學大師將自己的情感、慾望嚴嚴實實地包裹起來，終於讓人越看越模糊。

曾國藩為什麼生怕別人來勸他當皇帝？

未可問焉

曾國藩與左宗棠同是湘官集團裡舉足輕重的人物，一言一行可以興邦，一言一行可以喪邦。

所以，當胡林翼將左宗棠的對聯給到他後，沒有當場答覆。

過幾天後，胡林翼要給左宗棠迴音，曾國藩琢磨著改了一個字：&ldo;似可問焉&rdo;改成了&ldo;未可問焉&rdo;。

曾國藩改好後迅速給胡林翼瞄了一眼，馬上點火燒掉。

他怕留下證據。

這一改，意思就完全反了。他勸左宗棠不要猛狼打起病虎的主意，放棄倒戈奪權。

曾國藩為什麼勸阻，還要燒掉？

與朝廷對他早有防備有關。前面述及，曾國藩第一次督湘勇打下武漢，鹹豐帝喜出望外，在奏摺上批示說：&ldo;覽奏感慰實深，獲此大勝殊非意料所及。&rdo;當即發布新的任命，叫曾國藩署理湖北巡撫。他還對軍機大臣們說，軍興以來，出征將帥連戰皆敗，而曾國藩以一書生，竟能建此奇功。軍機大臣出來提醒，鹹豐皇帝馬上收回任命，而改授&ldo;兵部侍郎&rdo;空銜。

朝廷對湘勇的態度，一直矛盾加猶豫。一方面，恨不得湘勇強大，可以一夜間剿滅太平軍；另一方面，又非常擔心它強大起來，某天擁兵自重，揮師北上，將刀架上自己的脖子。

湘勇不是&ldo;經制兵&rdo;，非國家正式軍隊，他們跟太平軍一樣，起於隴畝，經費自理，唯一的不同，是槍口對誰的問題；太平軍專心來消滅朝廷，湘勇在幫朝廷作戰。

只要湘勇調轉槍口，就成了&ldo;湘勇天國&rdo;。而朝廷在軍費、糧餉、編制上，對它根本無法管制，這正是擔心的根源。

曾國藩不能說對倒戈奪權之計全無想法。他考慮後，發現不行。根本的原因，首先在自己的旗子上。

1853年，曾國藩一介書生領兵，起兵之時，就在出徵檄文道出了他興師的理由，是太平天國引進&ldo;拜上帝教&rdo;，根本是個邪教，將中國傳統的道統全部破壞了，弄得&ldo;我孔子、孟子之所痛哭於九原&rdo;。道統既壞，曾國藩要以捍衛文化的名義，來驅邪立正。

為了說明起兵的合法性，他將正義性進一步擴大化，說：&ldo;將凡讀書識字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也&rdo;。天下凡是讀書識字的人，都不能再袖手旁觀，而應該站出來捍衛道統、文化。而我曾國藩不過是這千百個讀書識字人中的一個。

中國古代有名教，名教崇拜文字，認為字有靈性。出師的名義，落紙成文字，既是號令部隊的旗幟，也是對外宣傳的文告，還是百年後的墓誌銘。既不好改，也不能改。

比較三國，蜀國的政治綱領是&ldo;興復漢室&rdo;，劉備早期一直打中山靖王劉勝的牌子。但劉備骨子裡的目的，並不是要&ldo;興復漢室&rdo;，而是要先&ldo;三分漢室&rdo;，再&ldo;自創漢室&rdo;。

但口號既然弄得天下皆知，道德正義就成了他的立國之本。為了這個口號，諸葛亮明明知道&ldo;漢室不可復興，曹操不可卒除&rdo;，迫於道德前後要保持一致的壓力，不得不六出祁山，窮兵黷武，霸蠻去&ldo;興復漢室&rdo;，最後將自己弄成個軍事實力跟不上個人能力的好戰分子似的。

蜀國是被立國之前這個政治綱領拖累亡國的。

曾國藩熟讀&ldo;三國&rdo;，