這種境界，也被稱為聖人，是理想之中的最高層次，縱使易經的作者，也未能達到。

按照張道一與老和尚的想法，古往今來，達到這個境界的，可能只有西去無蹤影的老子，就算是開佛門一道的釋迦摩尼，也差了一籌。

第一千零八十七章 非是正道

史不可考，由人記述，有太過的虛假，就連流傳下來的無數經典，亦有太多的謬誤之處。

不過，到了張道一這種境界，已然打破時空迷瘴，是真是假，一見便知。

縱使書裡吹得天花亂墜，地湧金蓮，張道一也能一眼洞徹本源。

&ldo;這是你的弟子?!&rdo;

聊著聊著，張道一突然將話題轉移到了站在老和尚身後的一個女子身上。

女子看起來約莫二十一二歲，眉目如畫，穿著一身月白色的長裙，一頭烏雲秀髮齊腰而斷，身形勻稱，面板晶瑩，隱約之間有華光流轉，一看就不是凡人。

最引人注目的，還是女子身上那清冷淡漠的氣質，凌冽如刀，彷彿可以斬斷紅塵種種。

&ldo;你的六道輪迴法，是以心靈容納紅塵永珍，愛憎恨怨別離求不得，以此演化輪迴，而後以大毅力勘破，最後得見如來，成就如來境界!&rdo;

&ldo;只可惜，這個女娃練錯了!&rdo;

張道一說著，他的境界比老和尚更高，一眼就看出了女子修持的法門。

所謂得見如來，是佛家的說法，道家稱之為天心，大道萬千殊途同歸，雖然各加稱謂不同，但到底是同一種東西。

老和尚苦笑：&ldo;道一老弟，這就是我此次前來找你的原因，這是我的小弟子，可謂是真正的天才，年紀輕輕就接近了非生非死的境地。只可惜，年輕人終究浮躁難免，心性到底是有缺陷，在突破非生非死境界是走了邪路，雖然的確讓心靈達至了非生非死的境界，但卻泯滅了七情六慾，失卻了人性，變的無情至極!&rdo;

對於這個弟子，老和尚花費了大精力，完全是當做衣缽傳人來培養，從五歲換牙開始，老和尚就為這個弟子洗髓壯骨，每日以種種秘藥洗滌肉身。

損耗心靈力量，引導這個弟子冥想吐納，以保心靈無暇。

前前後後，老和尚砸在這個弟子身上的財富已然上億，而他這般境界的心靈引導，更是無價的。

在女子這個年紀，張道一還只是一個無所事事的凡人，而女子的心靈卻已然達至非生非死的境界，縱使是古代的先賢，達到如此境界，也至少是四五十歲。

&ldo;的確是走了邪路!&rdo;張道一點頭，對於老和尚的說法表示認同。

&ldo;泯滅人性，已達心靈通透，不起波瀾，不過是小道。就和一部武俠小說裡，需要自宮才能修煉的葵花寶典一樣，雖然進步極快，但終究非是堂皇正道，或可逞一時之勢，但最後定會落得一無所有!&rdo;張道一說道。

&ldo;萬事有舍才有得，捨得七情六慾，換的一世修行，是我選擇的路，何以正邪而論?!&rdo;就在這時，女子突然說話了，聲音很清脆動聽，但裡面卻不帶半點屬於人的情緒。

&ldo;孩子，你錯了。&rdo;張道一擺手，倒也不因為被反駁而生氣，&ldo;有舍有得的道理沒錯，錯的是你的方式，快刀斬亂麻固然爽快，但卻後患無窮，只是逃避的表現!&rdo;

&ldo;道家之天心，是太上忘情;佛家之如來，是四大皆空;無論太上忘情亦或是四大皆空，都不是泯滅七情六慾，而是勘破，擁有而不執!&rdo;

&ldo;老子有言，天之道損有餘而補不足，我損情而補心，以成無暇心境，正合天之道，是堂