車窗外的那些隧道中的燈光在迅速後退，伴隨著車速越來越快隧道中那點點燈火瞬間就貫穿成了條飛速倒退著的一道金色光帶。我坐在公務車後排，從一個厚實的檔案袋中，抽出了一份偵查員秘密返回廬州後傳回的調查報告，上面寫著《關於近日來廬州地區五郎君信仰氾濫問題調查報告》

“你在看什麼？”柳青探過頭來，可當她看到‘五郎君‘這三個字的時候居然滿臉嫌棄的把那份檔案推開，就好像是躲避什麼髒東西一樣。“拿遠點，看到就噁心。”

五郎君又被稱作五通神，如果是長期生活在北方的人也許會沒聽說過這種精怪。這是一種比較邪性的東西，有人說是五郎君是山魈；也有人說是石頭或者木頭成精；甚至乾脆有人說五通神就是五個吸血的妖怪。

而我大學時期寫過民俗類的社會心理學範疇的論文，對於五通神自然也是並不陌生的。五通神和五鬼運財的五鬼，他們都被人說是性格怪異反覆無常，一旦得罪後果極其嚴重。但是這些東西也都被說成是特別靈驗的神只。

從供奉體系來分析，五郎君或者叫五通神，亦或是木下三郎，它們被人傳出各種各樣的恐怖故事，其實也是一種篩選供奉者的方式。一般一路順風順水的人自然是不會供奉這類的神只，因為傳說太過恐怖。可如果你想要供奉了，那麼傳說裡又有另一套話術篩選供奉者，那就是‘請神容易送神難‘，有著各種各樣的供奉神明不周而導致的可怕後果。如果你還是決定供奉那麼你就是這些小神的‘目標客戶群體‘，也就是俗稱的‘仙緣‘，亦或是各種各樣的緣。這可不是劣質仙俠遊戲裡組cp，而是你的一生，可能就會與這些神神鬼鬼的事情為伴。

“人們都知道，子不語怪力亂神。”說到這裡的時候，我輕輕的把報告丟在一邊，隨後伸了個懶腰，最後將胳膊搭在她的肩膀上，“我也真是服了，這一到了末世。人們還真是什麼韭菜信仰，都敢信。”

她聽了我的話，眨了眨眼睛似乎是對‘韭菜信仰‘這個詞有些陌生，可她仔細琢磨了一下之後就會心一笑，隨即用她的手指在我額頭點了一下，便繼續說道：“可不就是韭菜嘛。自己時來運轉了是神仙顯靈，自己一直倒黴，那就是把神仙伺候不到位，神仙不發脾氣都是自己走運。”

柳青說到這裡瞥了一眼我搭在她肩膀上的手，隨後噗嗤一笑，拿起一根火腿腸當作麥克風採訪我，“不過真要是說韭菜，還得是咱們尊敬的廬州督——武廿無將軍。您在外邊打了小半年仗，結果您的老巢被五郎君抄了，不知道您作何感想？”

我看著她放到我嘴邊那根比嬰兒小臂還粗的火腿腸，嗷的一口就咬了上去。她看到自己的‘麥克風‘被我吃了一小半，趕緊拍了下我胸口，隨即嬌嗔道，“你這個死鬼，沒個正行。我採訪你呢。快說！被五郎君抄家感覺如何？”

我大口咀嚼著嘴裡的火腿腸，剛被那鹹香的肉味所陶醉就被自己老婆‘採訪‘，搞得我有點消化不良。於是趕忙嚼碎了嘴裡的東西，然後學著某部電影裡張宗昌的形象開始模仿張宗昌罵龍王的橋段，指著報告裡的五郎君神像，“你特嘛了個巴子的，你算是個什麼神仙？老百姓供奉你是為了生活幸福闔家美滿。我聽說你特娘嘞有脾氣。我告訴你，三天之內你要是特娘嘞有本事，就給每家每戶一百斤精米。否則我就讓你知道知道，三噸重的航彈多可怕！”

我的話音剛落，此時正在喝酸奶的柳青就‘噗‘的一聲把嘴裡酸奶全都噴在了我的臉上。此時已經笑得前仰後合的她，一邊笑一邊擦著我臉上的酸奶。"你這傢伙，真是個活寶。"她邊笑邊說，"不過，你這威脅五郎君的架勢，可真有幾分張宗昌炮打龍王廟的勁兒了。"

我聳了聳肩，"威風不威風的我倒不在乎，關鍵是得讓這些所謂的神仙知道，他們的好日子