河西作為西北之地的強者在名義上還是漢家統轄，屬於大宋王朝的一部分，既然如此那就必須尊王攘夷，教化天下百姓。

教化這東西其實就是一種文化入侵，不過葉安沒有想著讓整個世界變成“地球村”的想法，他沒有成吉思汗一樣的野心，他要的只是華夏“固有”民族的統一，這其中就包括了後世的少數民族。

所以在葉安眼中回鶻人是華夏的一部分，鐵勒人是華夏的一部分，樣磨人、葛邏祿人、党項人、契丹人、甚至女真人等等都是！

而曾經屬於漢家的領土也必須收回，這就是葉安最簡單的想法。

同樣，對於大宋來說河西也是它的一部分，既然河西在尊王攘夷，那新疆府，安西都護府便也是大宋的一部分！

於是絲綢之路也就不再是河西的絲綢之路，而是大宋的絲綢之路，河西也就變成了大宋的“河西走廊”。

雖說河西現在是葉安的控制範圍，但在趙禎看來，無論河西怎麼改變，制度如何優越，百姓如何富足，那也是他的河西，他的百姓，他的財富。

於是乎大宋的“天使”便理所當然的前來……

天使是誰？葉安的老熟人，有過“肌膚之親”的御史中丞王拱辰！

御史臺的長官原本應是御史大夫，但大宋的官制中御史大夫乃是加銜，只是榮譽象徵而非本職，於是御史中丞便成為御史臺的最高長官。

御史臺乃是漢家歷代王朝的最高監察機構，自漢代開始便受公卿章奏，糾察百僚，休有光烈。

別看品秩不高，但各個都是頭鐵的那種，有時候彈劾起人來恨不得與其同歸於盡，就這架勢尋常官員怎能不害怕，誰要是被他們盯上了，那對不起，早早準備好請辭的奏疏都是基本操作。

這些人屬於官場中的異類，看看大宋的高官權貴有哪一個是出自御史臺的？幾乎沒有，因為太得罪人了！這般得罪人如何在以人情為紐帶的官場中混下去？

因此御史能做到御史中丞也就基本上到頭，只要皇帝一天信任，那就還有權柄，若有一天皇帝不信任了，那就只能外調地方為官，就算回朝也難登兩府要職。

當然，凡事有弊便有利，能做到御史中丞的在民間的聲望都很高，在年輕官員與學子中的地位更是舉足輕重，就算致使，亦能得到不少的賞賜和名望，很多讀書人都是衝著這兩點去的。

這也使得御史臺幾乎成為年輕官員趨之若鶩的地方，當然也成為有些聰明的官員避之不及的所在。

王拱辰原本屬於春風得意的那種，他在留身奏事時向趙禎提出的幾條意見都被採納，於是乎大宋的交鈔便一塌糊塗，經濟受創的同時，民生也受到了極大的打擊，尤是出現了人為的糧荒後，朝堂上下許多人都把矛頭指向了他。

認為是王拱辰的爛主意使得河西對交鈔發動了一場看不見的“圍剿”，就是因為這場圍剿使得東京交鈔的價值一路急轉直下。

東京，開封，河南府，四京之地，乃至整個大宋誰手中的交鈔最多？！

毫無疑問是權貴之家，豪門大戶啊！

朝堂上下就沒有不恨他王拱辰的，當然有一些人卻是一邊恨他，一邊又需要他，需要他作甚？彈劾主張變法的范仲淹，韓琦等人。

所以才有了這次作為天使前來河西的差遣。

趙禎作為一個擅長平衡之術的君王根本就不會在意王拱辰，本來就是他挑起的禍端，現在朝堂上下都希望他前往河西，那就讓他去吧！

至於他與葉安之間的齟齬，那是他們之間的事，如果葉安發難真的把王拱辰弄死在河西，那便是自己和大宋上下對河西發難的時候！

不過趙禎覺得王拱辰不會被葉安弄死，這位雲中郡侯的肚量不容小覷。