關燈 巨大 直達底部
親,雙擊螢幕即可自動滾動
薩滿

在關小云、王宏剛著述的《鄂倫春族薩滿教調查》中,透過對薩滿本人或親屬的口述,我們看到一批新鮮的有關陰間的資料。

據鄂倫春族婦女關扣傑講:她生下來體弱多病,久治不愈,就請當時的女薩滿丁氏來招魂。薩滿到“布尼”將其魂找到後,吞進自己肚裡,回到陽間,然後將一個薩滿服上的鈴鐺系在她的後背,這種神鈴能保佑她不受邪魔侵染,直到她13歲時,薩滿才將魂靈歸其本體。

當時,薩滿連連打嗝。

據說是將孩子的魂靈從肚子裡吐出來,然後吐到鼓面上,鼓圈邊出現了白色小火球,這就是靈魂。

小火球沿鼓圈走,薩滿將鼓面撲向孩子的頭頂部,就意味著將魂送到孩子體內。從此,孩子就徹底好了,薩滿將其後背的銅鈴解下。

據鄂倫春族薩滿孟金福說,招魂是因家裡有人死時,死者魂靈將其孩子的靈魂一起帶走了。因此,薩滿要趕到陰間將其靈魂要回。

招魂不是一般薩滿能幹的。必須是神術高超的大薩滿才能勝任。薩滿吐魂時,從肚子裡吐在鼓面上的孩子靈魂是一白色放光的氣霧團,會沿著鼓圈邊悄然無聲地行走。

據孟秀春介紹。招魂時薩滿開始和一般跳神舞步一樣,到高潮時,薩滿說“我去招魂”。便躺在地上不動,不吃不喝,也不大小便。

薩滿的親人每天在薩滿的頭部、上下肢用石頭敲三次,薩滿這時才稍動。家人要祈禱他很快找到靈魂,平安歸來。這樣過了幾天後,薩滿才慢慢身體抖動,身上的神鈴、銅鏡也隨之響起來。

家人將其扶起,他又跳了一陣神舞后,方告結束。

關於薩滿赴陰的情景和過程,許多調查者都有精彩的描述,僅舉一例。

據一調查者介紹,當薩滿進入昏迷時,他口中嘟嘟嚷嚷,講一些人們聽不懂的話語。

薩滿正在飛往陰間,舍沃神幫助他作這次艱難的旅行。他在途中遇到許多艱難險阻:在山裡迷了路,陷入了沼澤地,在茫茫大霧中穿過樹林,時而涉過河川,時而碰到虎豹,等等。

薩滿雙目緊閉,滿臉汗水,一副疲憊不堪的樣子。但他終於到達了陰曹地府。他的唱誦變得柔和而悲傷。這時,薩滿忽然跪下,沉默片刻。

在場的人告知說,薩滿就要尋找影子了。在他面前有許多影子。這是死者的靈魂。它們被此十分相像,但有人活著時所受的外傷,在陰間依舊保留著,薩滿應當憑此尋找病人失落的靈魂。

突然,他講話了:“病人在10年前割傷過腳,他的右腳掌上有個傷疤。”在場的親屬未予證實。“他右肩上有顆胎記。”母親回答說:“不對”。“左腳小趾從前凍傷過。”父親說:“對了,是這樣”。“一次打獵時熊爪傷了他,在他大腿左側留下爪痕”。“這也對”。“他小時候磕傷過膝蓋”,等等。根據這些特徵,薩滿找到了病人的靈魂。這時,薩滿站了起來,邊跳邊扭來到病人跟前。病人變得狂亂不堪。他渾身顫抖。呻吟不止,亂抓自己的胸部,不過仍舊躺在地上。

這時薩滿再將神鼓伸在火堆上烘烤。突然,我看到鼓上有一隻黑色小動物,像一隻老鼠。它圍著鼓沿飛跑,儘管薩滿傾斜鼓面,小動物仍然緊抓著鼓皮,爬上箍環,沒有落到地上。這時,薩滿走到精神病患者跟前,一下子把黑色動物扔到瘋子敞開的懷裡。婦女們立即拿長袍掩上。然後薩滿揀起一根樹枝,綁上一塊塗著油煙的樺樹皮,口唸咒語,用這塊樺樹皮在躺在地上的病人的身上,從頭到腳,來回拂拭數次,跳神儀式至此結束——影子找到了,又附在病人的身上[3]。