“這是我的畢業論文，我很好奇，權和錢需要花多大的成本才能避免殺人的刑事懲處，沒有權和錢又如何避免。”

“很有趣的課題。”寧燁被提起興趣，迎合評價。

紹特不知從哪裡掏出的電子平板，寫上幾個資料。

“我找了十幾個有興趣的同學測試權錢，花錢找了大量無背景人士測試各種可能性，測試了西大陸各地的資料，得到可以作為重要參考的結論，作為本科生畢設已經足夠了。

殺流浪漢，難民黑戶不屬於犯罪，只要不大張旗鼓引起關注，那會引起鄰居們的擔憂和抱怨。

貧困家庭任意一員，排除報導輿論影響，完全避免刑事訴訟，需消費3萬-50萬刀，或家中有當地執法司法部門主管或副主管及以上，還有一個5000刀的特殊案例，不計入統計。

中產家庭成本直線上升，需消費50萬-500萬刀，或當地執法司法部門主管及以上，如任意市州議員，聯邦議員。

成本在30歲以下與受害者年齡成反比，隨著年齡減小成本指數級上升，30歲以上無明顯聯絡，50歲以上成本略高於30歲以上50歲以下，所謂的道德審判。”

寧燁看著平板上黑白分明的數字，人命被簡單的分為便宜與昂貴，擺在貨架上，就像一杯冒著熱氣的咖啡，那種尋常的微微苦澀讓人不寒而慄。

紹特抬起筆指了他兩下，提醒注意力集中，“光用這些足夠完成論文，但說實話，有點無聊。

西大陸每年有上萬嬰兒和幾十萬人失蹤，做人口貿易，病毒測試和器官摘取，還有數千件高額賠償避免刑事訴訟的案例，更不要說不會記錄在案的，各種違法與合法之間的操作，我做的最多隻是對當前情況的一個復現與總結。

論文最重要的就是創新點，哪怕在試劑里加入一塊腳皮都說得過去。

我的創新點源於陳教父上的一節課，感謝他讓我好好學習。

他的大致意思是，一個人可以透過向信念模擬出的造物主訴說罪狀來洗清罪孽。

我腦子裡冒出一個想法，宗教是一群人約定俗成的規矩，你不信，就要信，你信，就不要被發現違反教律，你是不是想到了什麼？

在很多方面，宗教與法律都有共同之處，如果宗教可以，那麼法律有沒有這樣一種途徑，來達到真正的完美犯罪。

我找到了，零成本，零難度，零後果。”

他一筆一筆橫撇豎捺，寫下字。

性別身份。

寧燁皺起眉頭，思考許久後說道：“我不明白。”

“哈哈，沒錯，就是這個表情，沒有人能預見，就沒辦法抵擋，即使知道也於事無補。”紹特指著他一臉困惑的表情說道。

“在西大陸，只要你宣稱心理認知為性少數群體，殺人？不用這麼粗俗，你可以猥褻他，攻擊他，給他一槍也可以，完全合法，但如果他罵你一句，報警，警察法官還有陪審團會保障你的合法權益，讓他這輩子都爛在監獄。”

(lgbtq+為性少數群體，如：同性戀，心理變性人，非二元性別，即不可用男或女定義的未知流體性別，等)

紹特從內兜裡掏出一張西大陸的駕駛證，性別那一欄清清楚楚寫著“they/the”。(它們)

“嘿，我想問一下最近的公交站在哪裡。”

“沿著這條路到路口左轉，你會看到公交站臺。”

“謝謝。”

“沒問題，哥們兒。”

“你剛剛說什麼？”

“什麼？嗯……沒問題。”

“還有。”

“哥們兒？”

紹特瞪大眼睛，認真說道：“這就是事情經過，我不是男，更